![\"O](\"https:\/\/i0.wp.com\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/O-ANALFABETO-POL%C3%8DTICO.jpg?resize=600%2C281\")
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\u00c9 preciso falar sobre pol\u00edtica nesses tempos de individualismo exacerbado, p\u00f3s-verdade, paralisia decis\u00f3ria frente aos grandes problemas pol\u00edticos nacionais.<\/p>\n
ROBSON S\u00c1VIO REIS SOUZA
\nNo 247<\/p>\n
Voltemos \u00e0 Gr\u00e9cia antiga. H\u00e1 2500 anos, os gregos \u201cinventaram\u201d a democracia. Em Atenas, por exemplo, a vida p\u00fablica interessava a todos os cidad\u00e3os e os politikos eram aqueles que se dedicavam ao governo da polis(a cidade), colocando o bem comum acima de seus interesses individuais.<\/p>\n
Os gregos entendiam que o idiota era a pessoa que n\u00e3o estava integrada na polis; aquele que n\u00e3o se interessava ou n\u00e3o participava dos assuntos p\u00fablicos (de grande import\u00e2ncia naquela \u00e9poca) e s\u00f3 se ocupava de si pr\u00f3prio. Desta concep\u00e7\u00e3o vem a raiz da palavra idiota, o termo \u201cidio\u201d, que significa pr\u00f3prio.<\/p>\n
Ou seja, o idiota \u00e9 aquele que s\u00f3 vive a sua vidinha privada, que s\u00f3 pensa no seu umbigo, nos seus interesses; que recusa a pol\u00edtica; que diz n\u00e3o \u00e0 pol\u00edtica. Sua express\u00e3o generalizada \u00e9: \u201cn\u00e3o me meto em pol\u00edtica\u201d. Ou, nos termos das \u00faltimas campanhas eleitorais no Brasil, \u201cchega de pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio do idiota, o \u201cpol\u00edtico\u201d era o cidad\u00e3o que se envolvia com os assuntos p\u00fablicos, ou seja, possu\u00eda os atributos para construir para si um estatuto de cidadania (participa\u00e7\u00e3o na vida p\u00fablica). Este estatuto exigia de cada polites um envolvimento direto na condu\u00e7\u00e3o coletiva dos assuntos da cidade. O pol\u00edtico era aquele cujos interesses estavam expressos em a\u00e7\u00f5es com vistas \u00e0 coletividade, igualdade, participa\u00e7\u00e3o e democracia.<\/p>\n
Para os antigos gregos, portanto, n\u00e3o havia liberdade fora da pol\u00edtica. Ou seja, o idiota \u2013 que \u00e9 um ensimesmado e n\u00e3o se preocupa com o bem comum, colocando-se como o centro do universo -, n\u00e3o \u00e9 livre porque s\u00f3 \u00e9 livre aquele que se envolve na vida p\u00fablica, na vida coletiva.<\/p>\n
Esse modo de envolvimento coletivo nos assuntos p\u00fablicos transformou Atenas numa cidade pr\u00f3spera. Seu porto era cosmopolita, possibilitando o encontro e o embate com outros povos, assim como a discuss\u00e3o de problemas relativos \u00e0 cidade. Isso possibilitava mais autonomia ao cidad\u00e3o, que era livre para discutir, decidir, se posicionar. Tratava-se de uma cidadania ativa e participativa, \u00e0 medida que o cidad\u00e3o era ativo dos assuntos e das decis\u00f5es coletivas, a beneficiar toda a comunidade pol\u00edtica.<\/p>\n
Voltemos ao Brasil. Nesse momento pol\u00edtico no qual o individualismo nos lan\u00e7a na indiferen\u00e7a, na viol\u00eancia contra o outro ou na desresponsabiliza\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao exerc\u00edcio da cidadania \u00e9 preciso lembrar dos antigos gregos.<\/p>\n
O que est\u00e1 acontecendo por aqui tem a ver com nossas a\u00e7\u00f5es e omiss\u00f5es enquanto cidad\u00e3os; enquanto pol\u00edticos.<\/p>\n
N\u00e3o podemos nos amesquinhar frente a esse totalitarismo da indiferen\u00e7a (Josep Romaneda). N\u00e3o podemos nos afastar da no\u00e7\u00e3o de bem comum e do princ\u00edpio da res publica (coisa p\u00fablica; de responsabilidade de todos).<\/p>\n
A criminaliza\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica pela m\u00eddia (sempre interessada em afastar os cidad\u00e3os da vida p\u00fablica) est\u00e1 a fabricar cada vez mais idiotas, que s\u00e3o aqueles que se afastam da pol\u00edtica e se gabam dessa postura infantil e descomprometida com os rumos da vida p\u00fablica. S\u00e3o tamb\u00e9m conhecidos como \u201cmidiotas\u201d.<\/p>\n
Vejamos o que ocorre nesses dias: a indecis\u00e3o das elites na escolha do substituto de Temer, por exemplo, comprova cabalmente que n\u00e3o h\u00e1 pol\u00edticos ocupando os cargos de poder. O que temos no governo e no Congresso s\u00e3o \u201cprofissionais da pol\u00edtica\u201d, servi\u00e7ais do dinheiro, e idiotas, que s\u00f3 se preocupam com os interesses pr\u00f3prios e n\u00e3o cuidam do bem-comum.<\/p>\n
Os golpistas n\u00e3o encontram dentre seus quadros nenhum pol\u00edtico de fato, ou seja, nenhuma pessoa comprometida com o bem-comum, empenhada de fato com os interesses p\u00fablicos, para ser apresentada \u00e0 sociedade nesse momento de crise institucional, a gerar legitimidade para um futuro governo.<\/p>\n
Ali\u00e1s, os golpistas s\u00f3 se preocupam com os interesses privados. Afinal, o foco atual do poder (mundial, diga-se de passagem) n\u00e3o est\u00e1 na pol\u00edtica, mas na economia e quem comanda a sociedade \u00e9 o complexo financeiro-empresarial internacional. Neste sentido, os donos do poder n\u00e3o s\u00e3o os pol\u00edticos. Leia mais sobre isso, aqui.<\/p>\n
Temer, um fantoche nas m\u00e3os dos donos do poder, s\u00f3 continua na chefia do governo, como um zumbi, porque a coaliz\u00e3o que o sustenta, formada por idiotas e n\u00e3o por pol\u00edticos, n\u00e3o tem consenso acerca de um nome para apresentar \u00e0 sociedade.<\/p>\n
Por outro lado, h\u00e1 omiss\u00e3o, medo, covardia e divis\u00e3o dos setores progressistas comprometidos com a cidadania em torno de um nome e de um programa (de governo) que possam ser apresentados \u00e0 sociedade como contraponto ao grupo que usurpa o poder. Isso tamb\u00e9m \u00e9 sinal de idiotice!<\/p>\n
Abundam idiotas. H\u00e1 poucos pol\u00edticos.<\/p>\n
Para superarmos a crise pol\u00edtica que vivemos precisamos de mais pol\u00edticos e menos idiotas, tanto no exerc\u00edcio do poder, quanto nas v\u00e1rias inst\u00e2ncias de mobiliza\u00e7\u00e3o, articula\u00e7\u00e3o a a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica da nossa sociedade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c9 preciso falar sobre pol\u00edtica nesses tempos de individualismo exacerbado, p\u00f3s-verdade, paralisia decis\u00f3ria frente aos grandes problemas pol\u00edticos nacionais. ROBSON S\u00c1VIO REIS SOUZA No 247 Voltemos \u00e0 Gr\u00e9cia antiga. H\u00e1 2500 anos, os gregos \u201cinventaram\u201d a democracia. Em Atenas, por exemplo, a vida p\u00fablica interessava a todos os cidad\u00e3os e os politikos eram aqueles que…Continue a leitura