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Livro “O Que \u00e9 Encarceramento em Massa” discute tema com base em intelectuais negras como Sueli Carneiro e Angela Davis<\/p>\n
Norma Odara
\nBrasil de Fato | S\u00e3o Paulo<\/p>\n
“O Que \u00e9 Encarceramento em Massa” \u00e9 o nome do livro da s\u00e9rie Feminismos Plurais, que discute a fus\u00e3o entre aprisionamento, seletividade penal e racial no Brasil e feminismo negro. A obra tem como base as teorias de inteletuais negras como Sueli Carneiro e a estadunidense Angela Davis.<\/p>\n
A pesquisadora em Antropologia na Funda\u00e7\u00e3o Escola de Sociologia e Pol\u00edtica de S\u00e3o Paulo (FESPSP), Juliana Borges, que tamb\u00e9m foi secret\u00e1ria-Adjunta da Secretaria Municipal de Pol\u00edticas para as Mulheres da Prefeitura de S\u00e3o Paulo, em 2014 recebeu o convite da fil\u00f3sofa Djamila Ribeiro para abordar o tema sobre seguran\u00e7a p\u00fablica no livro.<\/p>\n
Na obra, a autora alerta para o aumento do encarceramento feminino, que aumentou 567,4% entre 2006 e 2014.<\/p>\n
Juliana, que foi uma das organizadoras do Encontro Nacional da Juventude Negra, em 2007, fala a Radioag\u00eancia Brasil de Fato sobre os temas centrais do livro.<\/p>\n
Leia a \u00edntegra da entrevista:<\/p>\n
Brasil de Fato: O livro “O que \u00e9 encarceramento em massa” busca analisar o racismo estrutural que se reflete tamb\u00e9m no sistema prisional. Como \u00e9 poss\u00edvel analisar e tra\u00e7ar paralelos entre o encarceramento e o punitivismo penal com a quest\u00e3o do feminismo negro?<\/p>\n
Juliana Borges: Tem tudo a ver, a princ\u00edpio quando a gente vai pensar na tem\u00e1tica do encarceramento em massa, a gente acaba pensando muito nas pris\u00f5es masculinas, que, de fato, s\u00e3o a maioria das pris\u00f5es no cen\u00e1rio. No \u00faltimo relat\u00f3rio, a gente tem mais de 700 mil pessoas em situa\u00e7\u00e3o prisional, destes mais de 90% s\u00e3o homens. Ent\u00e3o, a gente acaba sempre pensando esse assunto ligado a quest\u00e3o masculina. S\u00f3 que se a gente for pensar no aumento dos encarceramentos hoje no mundo, a gente vai perceber que a tend\u00eancia de maior aumento tem sido do encarceramento de mulheres. Ent\u00e3o, no caso do Brasil, no \u00faltimo relat\u00f3rio de 2006 a 2014, a gente teve um aumento de mais de 500% do encarceramento feminino. <\/p>\n
No livro s\u00e3o citadas intelectuais brasileiras como Sueli Carneiro, Thula Pires, mas tamb\u00e9m Angela Davis, essencial para o movimento dos Panteras Negras nos Estados Unidos. Como o pensamento dessas intelectuais contribuem com o tema? E qual solu\u00e7\u00e3o \u00e9 gerada a partir delas?<\/p>\n
Eu utilizei muito as formula\u00e7\u00f5es da Sueli Carneiro numa parte em que eu trato sobre ideologia, sobre o porqu\u00ea a gente precisa compreender o racismo como uma opress\u00e3o, que ele \u00e9 uma ideologia, que perpassa toda a estrutura\u00e7\u00e3o do Estado brasileiro. A Angela Davis \u00e9 uma militante e intelectual que \u00e9 fundamental na quest\u00e3o do abolicionismo penal. Da import\u00e2ncia de se pensar n\u00e3o mais nas pris\u00f5es como espa\u00e7os cab\u00edveis para puni\u00e7\u00e3o, ou n\u00e3o pensar mais na puni\u00e7\u00e3o como maneira de resolver conflitos, de resolver problemas.<\/p>\n
A gente pensa a figura dessa pessoa [encarcerada] que quebrou algum contrato social, acha que privando ela de liberdade, sem nenhuma discuss\u00e3o sobre aquilo, sem nenhuma problematiza\u00e7\u00e3o do que \u00e9 crime e do que n\u00e3o \u00e9, a gente apartando essa pessoa da sociedade, a gente vai resolver isso. Na verdade, o que se tem provado historicamente n\u00e3o \u00e9 isso, n\u00e3o se resolvem os problemas. Ent\u00e3o a gente precisa discutir radicalmente solu\u00e7\u00f5es para este tema, para essa quest\u00e3o.<\/p>\n
Todo dia vemos pautas conservadoras ganhando espa\u00e7o na sociedade. Segundo o Anu\u00e1rio Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica, em 2014, mais de 600 mil pessoas estavam presas no Brasil. Como voc\u00ea enxerga este elevado n\u00famero de encarceramentos e como eles refletem uma vis\u00e3o de que a pris\u00e3o \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o dos problemas da viol\u00eancia? Como isso pode ser desmistificado para a sociedade?<\/p>\n
No relat\u00f3rio, est\u00e1vamos em quarto lugar no ranking de pa\u00edses que mais encarceram no mundo. Agora, n\u00f3s infelizmente passamos a R\u00fassia e estamos em terceiro lugar, com mais de 700 mil pessoas [encarceradas] no Brasil. O racismo, ele \u00e9 uma v\u00e9rtebra fundamental para a experi\u00eancia do colonialismo, nas Am\u00e9ricas e no Brasil. Acho que estes n\u00fameros v\u00e3o se refletindo de uma vis\u00e3o brasileira violenta, mas que principalmente se acentua a partir de 2006, quando agente tem a aprova\u00e7\u00e3o da nova lei de drogas. Essa legisla\u00e7\u00e3o \u00e9 um divisor de \u00e1guas da gente ter uma ascens\u00e3o t\u00e3o grande no n\u00famero de encarcerados. Se a gente for olhar grande parte das pessoas em situa\u00e7\u00e3o prisional, cerca de 40%, n\u00e3o passaram por julgamento, s\u00e3o pessoas que poderiam estar passando pelo julgamento em liberdade. <\/p>\n
Como o caso do ex-catador de latinhas, Rafael Braga, que contraiu tuberculose em uma superlotada pris\u00e3o e foi condenado a 11 anos e 3 meses de pris\u00e3o por tr\u00e1fico e associa\u00e7\u00e3o ao tr\u00e1fico, podem ser inseridos neste contexto de seletividade penal ?<\/p>\n
Eu acho o caso do Rafael emblem\u00e1tico. O movimento negro brasileiro ter compreendido essa quest\u00e3o e abra\u00e7ado com seriedade a campanha para problematizar, questionar e pedir a liberdade do Rafael Braga foi importante. Porque n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 pedir a liberdade dele, mas escancarar todas as contradi\u00e7\u00f5es e problemas no sistema de justi\u00e7a criminal.<\/p>\n
Edi\u00e7\u00e3o: Camila Salm\u00e1zio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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