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O fascismo \u00e9 como a tuberculose. A pessoa tem uma apar\u00eancia saud\u00e1vel e, de repente, come\u00e7a a expelir sangue. Isso \u00e9 o que sabe e o que conta Umberto Eco em Il Fascismo eterno – La nave di Teseo, (O Fascismo Eterno, O Navio de Teseu), utilizando materiais de um evento que organizamos juntos na Columbia University.<\/p>\n
No Humanitas Unisinos – Naquela \u00e9poca (1995) eu estava ensinando na universidade e era o diretor do Instituto Italiano de Cultura. A inten\u00e7\u00e3o era celebrar pela primeira vez, publicamente, a data de 25 de abril nos Estados Unidos (Festa da Liberta\u00e7\u00e3o, ndt). Os protagonistas eram, al\u00e9m de Eco, Giorgio Strehler, o lend\u00e1rio diretor de Brecht no Piccolo Teatro de Mil\u00e3o e Lucianio Rebay, comandante da resist\u00eancia na juventude e professor de poesia na Universidade de Columbia pelo resto de sua vida. Strehler e Rebay falaram sobre resist\u00eancia e pris\u00f5es, traidores e her\u00f3is na Mil\u00e3o do \u00faltimo fascismo.<\/p>\n
A reportagem \u00e9 de De Furio Colombo, publicada por Fatto Quotidiano, 15-01-2018. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 de Luisa Rabolini.<\/p>\n
Eco narra neste livro como se nasce e como se morre de fascismo. Eis aqui o come\u00e7o: “Em 1942, aos 10 anos, ganhei um pr\u00eamio respondendo a uma pergunta \u2018Dever\u00edamos morrer pela gl\u00f3ria de Mussolini?\u2019. Minha resposta foi sim. Eu era um menino esperto”.<\/p>\n
Eco escolheu um extraordin\u00e1rio fragmento de autobiografia que, no final, voc\u00ea percebe, torna-se toda a sua autobiografia, claro que do ponto de vista moral e intelectual: o que entende uma crian\u00e7a de fascismo? Que legado fica para um adulto depois de um encontro t\u00e3o assustador? E como voc\u00ea pode se comprometer para sempre em defender a liberdade, quando percebe que o pesadelo n\u00e3o acaba?<\/p>\n
Umberto Eco n\u00e3o viu os fascistas de Como, que entraram em uma casa particular, que circundaram um grupo de volunt\u00e1rios pr\u00f3-migrantes para ler sua mensagem. Mas era escritor e fil\u00f3sofo, e sabia que aquele perigo estava por vir. “Na It\u00e1lia, algumas pessoas se questionam se a resist\u00eancia teve um impacto militar. Para a minha gera\u00e7\u00e3o a quest\u00e3o era irrelevante: logo percebemos o significado moral e psicol\u00f3gico da Resist\u00eancia”, Eco escreve em seu livro, que \u00e9 imprescind\u00edvel ter e difundir.<\/p>\n
Mas reflete sobre essas afirma\u00e7\u00f5es, escrevendo no final: “O fascismo cresce e busca consenso explorando e exacerbando o medo natural de diferen\u00e7a. O primeiro apelo de um movimento fascista ou prematuramente fascista \u00e9 contra os intrusos. Todo fascismo, portanto, \u00e9 racista por defini\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
Essas poucas p\u00e1ginas s\u00e3o um dos livros mais belos e mais importantes de Eco. Ele termina com uma maravilhosa poesia de Fortini (“No parapeito da ponte \/ as cabe\u00e7as dos enforcados ….”) e com sua advert\u00eancia: “Que este seja o nosso lema: jamais esquecer”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O fascismo \u00e9 como a tuberculose. A pessoa tem uma apar\u00eancia saud\u00e1vel e, de repente, come\u00e7a a expelir sangue. Isso \u00e9 o que sabe e o que conta Umberto Eco em Il Fascismo eterno – La nave di Teseo, (O Fascismo Eterno, O Navio de Teseu), utilizando materiais de um evento que organizamos juntos na…Continue a leitura