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No 247 – O hist\u00f3rico desfile de resist\u00eancia e de luta da escola de samba Para\u00edso do Tuiuti, no grupo especial do carnaval do Rio de Janeiro deste ano, representa a vit\u00f3ria n\u00e3o s\u00f3 da escola p\u00fablica, mas tamb\u00e9m do projeto de Brasil, que os governos do PT lutaram para construir na educa\u00e7\u00e3o e na cultura. <\/p>\n
Para al\u00e9m das cenas antol\u00f3gicas, como a representa\u00e7\u00e3o do presidente ileg\u00edtimo, Michel Temer, na forma de presidente vampiro do neoliberalismo e a ala dos patos da Fiesp, por exemplo, o desfile da Tuiuti configurou-se como um grito de den\u00fancia contra toda a farsa que foi o golpe de 2014, o retrocesso social e a volta da exclus\u00e3o, que ele tamb\u00e9m representa.<\/p>\n
Com ousadia e coragem raras na cultura brasileira, a Tuiuti enfrentou o poderoso oligop\u00f3lio midi\u00e1tico do pa\u00eds, em especial as Organiza\u00e7\u00f5es Globo que detinha o monop\u00f3lio da transmiss\u00e3o ao vivo, ao escancarar o papel central que os meios de comunica\u00e7\u00e3o desempenharam na manipula\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica no afastamento de uma presidenta legitimamente eleita, sem que ela tenha cometido crime de responsabilidade. Foi evidente o constrangimento e ensurdecedora a autocensura dos apresentadores da emissora durante a transmiss\u00e3o do desfile da Tuiuti. Tudo isso ao vivo e em rede nacional.<\/p>\n
A retalia\u00e7\u00e3o n\u00e3o tardou. Como destacou o jornalista Paulo Moreira Leite, em sua coluna no 247, “ao minimizar a participa\u00e7\u00e3o da Para\u00edso do Tuiti, privilegiando apresenta\u00e7\u00f5es convencionais, cujo maior destaque eram novidades de sempre em torno de celebridades homenageadas, a Globo repetiu um dos piores momentos de sua hist\u00f3ria cultural”. O jornalista compara a cobertura da Globo \u00e0s den\u00fancias feitas pela Tuiuti \u00e0 censura realizada pela ditadura militar e acatada pela emissora \u00e0 m\u00fasica “Pra dizer que n\u00e3o falei das flores”, de Geraldo Vandr\u00e9, do Festival Internacional da Can\u00e7\u00e3o, de 1968.<\/p>\n
Mas o que a transmiss\u00e3o n\u00e3o conseguiu censurar foram as diversas manifesta\u00e7\u00f5es populares, durante as entradas ao vivo de seus rep\u00f3rteres, especialmente na GloboNews, com pedidos de “Fora Temer” ou entoando a volta do PT. Manifesta\u00e7\u00f5es leg\u00edtimas de uma democracia, ainda mais em ambientes de express\u00e3o cultural.<\/p>\n
Voltando \u00e0 Tuiuti, com o enredo intitulado “Meu Deus, Meu Deus, Est\u00e1 Extinta a Escravid\u00e3o?,”, a escola tamb\u00e9m trouxe para a pauta o debate sobre nosso longo passado de escravid\u00e3o e nossa d\u00edvida hist\u00f3rica com os negros. Foi justamente por ter esse entendimento e esse compromisso social, que nossos governos criaram um minist\u00e9rio contra a descrimina\u00e7\u00e3o racial e assumiram pol\u00edticas concretas afirmativas inovadoras, como as cotas na universidade e nos empregos p\u00fablicos.<\/p>\n
As cotas tratam da escola p\u00fablica, da desigualdade e da descrimina\u00e7\u00e3o. Procuram atacar, de forma articulada com demais a\u00e7\u00f5es afirmativas, duas dimens\u00f5es fundamentais do problema hist\u00f3rico da exclus\u00e3o educacional brasileira: a desigualdade social e a discrimina\u00e7\u00e3o racial, como j\u00e1havia sido feito com o Prouni. Por isso, o n\u00famero de negros e de negras nas universidades cresceu 286% em nossos governos. Um grande avan\u00e7o, ainda que muito baixo em rela\u00e7\u00e3o ao peso demogr\u00e1fico dessa popula\u00e7\u00e3o, historicamente alijada da educa\u00e7\u00e3o superior em nosso pa\u00eds.<\/p>\n
N\u00e3o poderia deixar de mencionar, ainda, recente vit\u00f3ria que tivemos, em mais uma a\u00e7\u00e3o no STF contra o DEM, partido que foi contra o Prouni, contra o Enem, contra as cotas, e que, agora, procura diluir a inclus\u00e3o da hist\u00f3ria da \u00c1frica na nova base nacional curricular. Partido do atual ministro da Educa\u00e7\u00e3o, grande aliado do PSDB, e que dirige o Minist\u00e9rio junto com sua escola sem partido.<\/p>\n
Eles s\u00e3o contra a hist\u00f3ria da \u00c1frica e dos movimentos negros, que n\u00f3s introduzimos na forma\u00e7\u00e3o dos professores e no curr\u00edculo das escolas p\u00fablicas. Eles acreditam e defendem um Brasil de privil\u00e9gios, no qual os pobres n\u00e3o cabem no or\u00e7amento. Por isso tudo, o desfile da Tuiuti \u00e9 a vit\u00f3ria da escola p\u00fablica, verdadeiramente sem partido. \u00c9 a vit\u00f3ria da democracia, da cultura e da cidadania. Representa, no fim das contas, a retomada de um Brasil com autoestima, soberania e mais inclusivo para todos e para todas.<\/p>\n
Aloizio Mercadante \u00e9 economista, professor licenciado da PUC-SP e da Unicamp, foi deputado federal e senador pelo PT-SP, ministro-chefe da Casa Civil, ministro da Educa\u00e7\u00e3o e ministro da Ci\u00eancia, Tecnologia e Inova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No 247 – O hist\u00f3rico desfile de resist\u00eancia e de luta da escola de samba Para\u00edso do Tuiuti, no grupo especial do carnaval do Rio de Janeiro deste ano, representa a vit\u00f3ria n\u00e3o s\u00f3 da escola p\u00fablica, mas tamb\u00e9m do projeto de Brasil, que os governos do PT lutaram para construir na educa\u00e7\u00e3o e na…Continue a leitura