![\"9BD0711B-60FC-485F-AB02-FDED445643AB\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/9BD0711B-60FC-485F-AB02-FDED445643AB.jpeg?resize=367%2C550\")
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Em 1770, uma escrava piauiense escreveu uma das mais antigas cartas de den\u00fancia de maus-tratos contra os negros que se tem registro no Brasil. O texto, entregue ao governador da prov\u00edncia do Piau\u00ed, resultou na liberta\u00e7\u00e3o de in\u00fameros escravos e fez com que essa mulher, ap\u00f3s a morte, recebesse o t\u00edtulo de advogada pela OAB do Piau\u00ed. <\/p>\n
Essa \u00e9 a trajet\u00f3ria de Esperan\u00e7a Garcia, uma das personagens que ser\u00e3o retratadas pela Mangueira no pr\u00f3ximo carnaval.<\/p>\n
A escola levar\u00e1 \u00e0 Avenida o lado B da hist\u00f3ria do Brasil, de her\u00f3is pouco conhecidos, \u00e0s vezes esquecidos da narrativa oficial. Muitos deles negros, o que refor\u00e7a a import\u00e2ncia do Dia da Consci\u00eancia Negra, celebrado hoje, com eventos como o cortejo da Tia Ciata.<\/p>\n
Al\u00e9m de Esperan\u00e7a Garcia, o carnavalesco Leandro Vieira representar\u00e1 em alas e alegorias figuras como Dandara, mulher de Zumbi e guerreiro da luta contra a escravid\u00e3o; Lu\u00edsa Mahin, l\u00edder do levante dos negros mal\u00eas em Salvador; e Luiz Gama, advogado, jornalista e poeta abolicionista.<\/p>\n
\u2014 \u00c9 muito pertinente quando a Mangueira se coloca na condi\u00e7\u00e3o de narrar a hist\u00f3ria n\u00e3o contada das lutas negras. A minha inten\u00e7\u00e3o, com isso, \u00e9 aproveitar esse momento de discuss\u00e3o sobre a import\u00e2ncia da representatividade para apresentar ao grande p\u00fablico os personagens que n\u00e3o tiveram a notoriedade que deveriam ter. O que o enredo quer fazer \u00e9 despertar a consci\u00eancia \u2014 afirma Leandro.<\/p>\n
No caso de Esperan\u00e7a Garcia, o presidente da ONG Educafro, Frei David, lembra que a ent\u00e3o escrava percebeu que v\u00e1rias pessoas eram escravizadas de forma ilegal, ferindo leis internacionais.<\/p>\n
No caso de Esperan\u00e7a Garcia, o presidente da ONG Educafro, Frei David, lembra que a ent\u00e3o escrava percebeu que v\u00e1rias pessoas eram escravizadas de forma ilegal, ferindo leis internacionais:<\/p>\n
\u2014 Por ser uma pessoa s\u00e1bia, fazia peti\u00e7\u00f5es ao governador do Piau\u00ed exigindo a liberta\u00e7\u00e3o de escravos. E o governador libertou v\u00e1rias pessoas por isso. A hist\u00f3ria \u00e9 t\u00e3o forte que, agora, em 2017, a comunidade negra do Piau\u00ed apresentou para a OAB do estado uma pesquisa superconsistente e solicitou o t\u00edtulo de advogada a Esperan\u00e7a Garcia. E eles concederam, post mortem. Naquela tempo n\u00e3o existia no Brasil faculdade de Direito. \u00c9 assim, ent\u00e3o, que ela passou a ser a advogada mais antiga do pa\u00eds<\/p>\n
J\u00e1 Lu\u00edsa Mahin, que ser\u00e1 representada na Sapuca\u00ed por Leci Brand\u00e3o, nasceu na Costa da Mina, na \u00c1frica, no in\u00edcio do s\u00e9culo 19. Ela esteve envolvida na articula\u00e7\u00e3o de todas as revoltas e levantes de escravos que sacudiram a ent\u00e3o Prov\u00edncia da Bahia na \u00e9poca. Participou da Revolta dos Mal\u00eas (1835) e da Sabinada (1837-1838). Caso o levante dos mal\u00eas tivesse sido vitorioso, Lu\u00edsa teria sido reconhecida como Rainha da Bahia.<\/p>\n
Alcione vai representar Dandara<\/p>\n
Se ainda ronda no barrac\u00e3o mangueirense o mist\u00e9rio sobre a homenagem \u00e0 vereadora Marielle Franco, citada no samba-enredo, n\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas quanto ao espa\u00e7o reservado a Chico da Matilde: uma alegoria. Na vis\u00e3o de Leandro Vieira, o personagem ficou \u00e0 sombra da Princesa Isabel, reconhecida como hero\u00edna pela assinatura da Lei \u00c1urea.<\/p>\n
O enredo da escola reservou ainda espa\u00e7o para Zumbi dos Palmares, um dos pioneiros na resist\u00eancia contra a escravid\u00e3o, l\u00edder do Quilombo dos Palmares. J\u00e1 Dandara, mulher de Zumbi, l\u00edder de tropas guerreiras no quilombo, ser\u00e1 representada pela cantora Alcione. Outros devem aparecer em alas. \u00c9 o caso do casal Mariana Crioula e Manoel Congo, l\u00edderes de uma revolta que culminou com a fuga de mais de 300 escravos de Vassouras.<\/p>\n
Fonte: Extra <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Em 1770, uma escrava piauiense escreveu uma das mais antigas cartas de den\u00fancia de maus-tratos contra os negros que se tem registro no Brasil. O texto, entregue ao governador da prov\u00edncia do Piau\u00ed, resultou na liberta\u00e7\u00e3o de in\u00fameros escravos e fez com que essa mulher, ap\u00f3s a morte, recebesse o t\u00edtulo de advogada pela OAB…Continue a leitura