![\"079FC4DB-1319-4DBD-9A00-EEE875034C50\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/079FC4DB-1319-4DBD-9A00-EEE875034C50.jpeg?resize=600%2C125\")
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[…] Mais uma vez os homens [e mulheres], desafiados pela dramaticidade da hora atual, se prop\u00f5em a si mesmos como problema. […]. Constatar esta preocupa\u00e7\u00e3o implica […] reconhecer a desumaniza\u00e7\u00e3o. […] a partir desta dolorosa constata\u00e7\u00e3o […] se perguntam sobre a outra viabilidade \u2013 a de sua humaniza\u00e7\u00e3o. […]. Humaniza\u00e7\u00e3o e desumaniza\u00e7\u00e3o, dentro da hist\u00f3ria, num contexto real, concreto, objetivo, s\u00e3o possibilidades dos homens [e mulheres] como seres inconclusos e conscientes de sua inconclus\u00e3o. […] adesumaniza\u00e7\u00e3o, mesmo que um fato concreto na hist\u00f3ria, n\u00e3o \u00e9, por\u00e9m, destino dado, masresultado de uma \u201cordem\u201d injusta que gera a viol\u00eancia dos opressores e esta, o ser menos. (FREIRE, 1987, p. 19).<\/p>\n
O contexto brasileiro desde o ano de 2015 at\u00e9 in\u00edcio de 2019 apresentou um conjunto de modifica\u00e7\u00f5es pol\u00edticas que t\u00eam produzido m\u00faltiplos impactos sociais, de penaliza\u00e7\u00e3o, sobretudo para as camadas mais vulner\u00e1veis da popula\u00e7\u00e3o com repercuss\u00f5es para a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica e superior. Estamos nos referindo particularmente ao golpe patrocinado pelas for\u00e7as conservadoras que culminou na sa\u00edda da Presidenta eleita Dilma Rousseff do Pal\u00e1cio do Planalto, a assun\u00e7\u00e3o de Michel Temer e posteriormente a elei\u00e7\u00e3o de Jair Bolsonaro em 2018.<\/p>\n
Desde ent\u00e3o, em \u00e2mbito social e educacional, as a\u00e7\u00f5es encaminhadas por este n\u00facleo gestor t\u00eam produzido agress\u00f5es, exclus\u00f5es, viol\u00eancias de diferentes formas, pessoais e institucionais a tudo que cheira povo, diferen\u00e7a e liberdade, atingindo em cheio as etnias brasileiras.<\/p>\n
A partir de um olhar cr\u00edtico para estas estruturas e em aten\u00e7\u00e3o \u00e0s premissas estabelecidas pela LDB n\u00ba 9.394\/1996, de que a Educa\u00e7\u00e3o se inspira nas pr\u00e1ticas sociais, \u00e9 que propomos nesta XII Edi\u00e7\u00e3o do Semin\u00e1rio de Educa\u00e7\u00e3o (SED) o tema \u201cResist\u00eancia Origin\u00e1ria: Povos Ind\u00edgenas e Paulo Freire\u201d, enquanto possibilidade de leituras e interpreta\u00e7\u00f5es da complexidade do momento em que vivemos.<\/p>\n
Teremos, pela primeira vez, um SED Ind\u00edgena, pois acontecer\u00e1 entre os dias 29 e 31 de outubro de 2019, em plena etapa de estudos do curso de Licenciatura em Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica Intercultural que completa uma d\u00e9cada de exist\u00eancia e re-exist\u00eancia produzida diariamente em busca de justi\u00e7a social, com a perspectiva de que \u00e9 poss\u00edvel construir um mundo onde caiba todos e todas e na perspectiva freireana \u201coutro mundo \u00e9 poss\u00edvel\u201d.<\/p>\n
Em companhia dos estudantes ind\u00edgenas Aikan\u00e3, Amondawa, Arara, Aruak, Cano\u00e9, Cao Oro Waje, Cabixi, Cinta Larga, Cujubim, Gavi\u00e3o, Jabuti, Karitiana, Karipuna, Kaxarari, Macurap, Mamaind\u00ea, Migueleno, Negarot\u00ea, Oro At, Oro Eo, Oro Mon, Oro Nao\u2019, Oro Waram, Oro Waram Xijein, Oro Win, Paiter, Purubor\u00e1, Saban\u00ea, Sakurabiat, Tupari, Uru Eu Wau Wau, Wajuru e Zor\u00f3 e seus representantes \u2013 movimento social, lideran\u00e7as, sabedores e sabedoras, mulheres, jovens, homens e crian\u00e7as, conosco \u2013 os Djala, Tarup\u00e1, Yara, em mais um esfor\u00e7o pedag\u00f3gico de car\u00e1ter intercultural, ampliaremos nossas concep\u00e7\u00f5es de curr\u00edculo sobre Amaz\u00f4nia, Educa\u00e7\u00e3o Cr\u00edtica, Diferen\u00e7as Culturais, Di\u00e1logos de Saberes, Decolonialidade e Bem Viver. Temos muito para falar, mas, sobretudo, temos muito para ouvir e aprender.<\/p>\n
Uma temporalidade de \u201cbalb\u00fardias\u201d \u2013 solid\u00e1rias, intelectuais em sintonia com as sabedorias ancestrais, sem medo dos entre-lugares, do pensamento fronteiri\u00e7o, de produ\u00e7\u00e3o de \u201cin\u00e9ditos vi\u00e1veis\u201d, um exerc\u00edcio coletivo de reafirma\u00e7\u00e3o da re-exist\u00eancia dos Povos Origin\u00e1rios expresso em diferentes l\u00ednguas e manifesta\u00e7\u00f5es representadas por m\u00faltiplas linguagens \u2013 gestos, pinturas, m\u00fasicas, dan\u00e7as, vestes, artesanatos, audiovisuais, escritos de autoria ind\u00edgena \u2013 monografias, disserta\u00e7\u00f5es, produ\u00e7\u00e3o de material did\u00e1tico, artigos, livros e cap\u00edtulos de livros.<\/p>\n
Nesta XII Edi\u00e7\u00e3o do SED, no Ano Internacional das L\u00ednguas Ind\u00edgenas, reafirmamos nossa luta e esfor\u00e7os coletivos pela democracia, humaniza\u00e7\u00e3o e a cr\u00edtica ao projeto colonial de destrui\u00e7\u00e3o dos povos, principalmente das na\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas. A mem\u00f3ria e a oralidade denunciam os danos irrepar\u00e1veis provocados pelo saque dos territ\u00f3rios tradicionais para implantar a coloniza\u00e7\u00e3o em Rond\u00f4nia que repercute na colonialidade… Com os Paiter Suru\u00ed em seus 50 anos de contato oficial \u2013 com o Estado brasileiro e a sociedade civil \u2013 cantamos: \u201cKoi txangar\u00e9, koi txangar\u00e9, xirip\u00e1ba m\u00e3i txangar\u00e9, xameapab m\u00e3i txangar\u00e9…\u201d. <\/p>\n
Comiss\u00e3o Organizadora Geral\/Local<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[…] Mais uma vez os homens [e mulheres], desafiados pela dramaticidade da hora atual, se prop\u00f5em a si mesmos como problema. […]. Constatar esta preocupa\u00e7\u00e3o implica […] reconhecer a desumaniza\u00e7\u00e3o. […] a partir desta dolorosa constata\u00e7\u00e3o […] se perguntam sobre a outra viabilidade \u2013 a de sua humaniza\u00e7\u00e3o. […]. Humaniza\u00e7\u00e3o e desumaniza\u00e7\u00e3o, dentro da hist\u00f3ria,…Continue a leitura