![\"Policiais](\"https:\/\/i0.wp.com\/ichef.bbci.co.uk\/news\/660\/cpsprodpb\/D5A2\/production\/_109309645_57284505-ff4a-4364-b989-6873dc519df8.jpg?w=600&ssl=1\")
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O Chile continua sendo palco de intensos protestos, que causaram um variado leque de sensa\u00e7\u00f5es: esperan\u00e7a por mudan\u00e7a, pena pelo que foi destru\u00eddo, raiva contra o vandalismo e perplexidade.<\/p>\n
Paula Molina
\nDe Santiago para a BBC News Mundo<\/p>\n
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Nos \u00faltimos, apesar do toque de recolher imposto pelos militares, o pa\u00eds testemunhou a destrui\u00e7\u00e3o de esta\u00e7\u00f5es do metr\u00f4 em Santiago, panela\u00e7os \u2014 inclusive nos bairros mais ricos de Santiago \u2014, vandalismo e saques a supermercados e farm\u00e1cias nos \u00faltimos dias.<\/p>\n
O estopim da revolta foi quando, por recomenda\u00e7\u00e3o de um grupo de especialistas em transporte p\u00fablico, o governo do presidente Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era decidiu elevar o pre\u00e7o dos bilhetes de metr\u00f4 em 30 pesos (R$ 0,17), chegando a um m\u00e1ximo de 830 pesos (R$ 4,73).<\/p>\n
O caos se propagou em v\u00e1rias cidades do Chile. Para acad\u00eamicos como a soci\u00f3loga e doutora em estudos americanos Kathya Araujo, os sinais que anteciparam a crise vinham se acumulando h\u00e1 tempos \u2014 e n\u00e3o est\u00e1 apenas no aumento do pre\u00e7o do bilhete de metr\u00f4.<\/p>\n
H\u00e1 tr\u00eas anos, a soci\u00f3loga come\u00e7ou a estudar a experi\u00eancia dos usu\u00e1rios no metr\u00f4 chileno, que v\u00ea como “uma met\u00e1fora do que ocorre na sociedade”.<\/p>\n
No estudo de campo, seus entrevistados repetiam uma mesma frase: “o metr\u00f4 \u00e9 o lugar onde nos tratam como animais”.<\/p>\n Confira a entrevista da soci\u00f3loga \u00e0 BBC News Mundo, o servi\u00e7o em espanhol da BBC.<\/p>\n BBC – Que condi\u00e7\u00f5es se deram para que os protestos explodissem no Chile ap\u00f3s a alta na passagem do metr\u00f4?<\/strong><\/p>\n Kathya Araujo –\u00a0<\/strong>\u00c9 bem dif\u00edcil saber por que agora, por que hoje e n\u00e3o ontem, mas creio que h\u00e1 alguns fatores que podem ser reconstitu\u00eddos: um tem a ver com o transporte p\u00fablico.<\/p>\n Este n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico caso no mundo, nem na hist\u00f3ria do Chile, em que o transporte p\u00fablico causa revoltas, porque tem a ver com uma coisa cotidiana.<\/p>\n No caso chileno, ele representa uma parte muito alta do or\u00e7amento familiar: o efeito de uma alta na passagem \u00e9 direto, vis\u00edvel e afeta muitas pessoas.<\/p>\n Outro fator em jogo nesta crise \u00e9 que, h\u00e1 um bom tempo, como diziam os estudos e era vis\u00edvel, o metr\u00f4 se converteu numa esp\u00e9cie de met\u00e1fora do que ocorria na sociedade.<\/p>\n Em nossos estudos, as pessoas usavam o metr\u00f4 como met\u00e1fora extremamente forte da sociedade, com suas contradi\u00e7\u00f5es, seus abusos, suas tens\u00f5es, onde as pessoas dizem ser “tratadas como animais” na hora do rush.<\/p>\n \u00c9 um lugar onde elas s\u00e3o obrigadas a funcionar “como em uma guerra contra os outros”, onde para subir h\u00e1 que se lutar contra todos, onde queremos que n\u00e3o nos empurrem mas somos obrigados a empurrar.<\/p>\n O metr\u00f4 funciona como uma encarna\u00e7\u00e3o da desigualdade quando se comparam as esta\u00e7\u00f5es de algumas linhas com outras.<\/p>\n BBC – Ainda assim, o metr\u00f4 de Santiago representa uma grande melhora na forma de transporte de algumas d\u00e9cadas atr\u00e1s…<\/strong><\/p>\n Araujo –\u00a0<\/strong>Exato. E a experi\u00eancia do metr\u00f4 tem momentos muito gratos, claro, mas tamb\u00e9m tem outros momentos, como nas horas do rush, que s\u00e3o precisamente as horas nas quais se transportam as classes trabalhadoras e os estudantes, em que o metr\u00f4 \u00e9 verdadeiramente a selva.<\/p>\n O metr\u00f4 \u00e9 as duas coisas: um lugar querido, celebrado, que ao mesmo tempo resolveu e n\u00e3o resolveu nossos problemas, assim como \u00e9 o pa\u00eds.<\/p>\n BBC – De que forma?<\/strong><\/p>\n Araujo –\u00a0<\/strong>O metr\u00f4 \u00e9 como nossa sociedade: melhoramos as condi\u00e7\u00f5es de vida, mas n\u00e3o a qualidade de vida.<\/p>\n E s\u00e3o melhoras que, no Chile, em geral, est\u00e3o nas costas das pessoas.<\/p>\n Ent\u00e3o, claro, o Chile est\u00e1 muito melhor, mas voc\u00ea n\u00e3o tem tempo para seus filhos, tem que trabalhar todo o tempo, est\u00e1 endividado, estuda e n\u00e3o tem onde exercer sua profiss\u00e3o. \u00c9 uma permanente contradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n S\u00e3o condi\u00e7\u00f5es melhores, em geral, mas n\u00e3o uma qualidade de vida melhor.<\/p>\n As coisas materiais melhoraram para todo mundo, mas n\u00e3o a qualidade.<\/p>\n Por isso insisto na met\u00e1fora do metr\u00f4: as pessoas gostam de suas condi\u00e7\u00f5es, mas n\u00e3o gostam de tudo o que isso implica para sua qualidade de vida e se perguntam “temos de pagar um pre\u00e7o t\u00e3o alto pelo que temos?”<\/p>\n Os sal\u00e1rios n\u00e3o aumentaram, o endividamento \u00e9 muito alto, e n\u00e3o \u00e9 um endividamento do consumo de luxo, mas para sobreviver.<\/p>\n \u00c9 essencial entender que essa \u00e9 a tens\u00e3o que temos no Chile.<\/p>\n E o problema n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o diagn\u00f3stico. O problema \u00e9 o que vamos fazer adiante, que \u00e9 o essencial.<\/p>\n O que est\u00e1 acontecendo com a sociedade, o que est\u00e1 acontecendo com os pol\u00edticos.<\/p>\n BBC – Alguns ministros do presidente Pi\u00f1era disseram \u00e0s pessoas que se levantassem mais cedo se quisessem comprar um bilhete mais barato, ou que fossem comprar flores porque estavam mais baratas.<\/strong><\/p>\n Araujo –\u00a0<\/strong>Esses coment\u00e1rios representam a grande dist\u00e2ncia entre a elite e os cidad\u00e3os chilenos, mas essa dist\u00e2ncia n\u00e3o explicaria a crise, porque \u00e9 comum a outros pa\u00edses latino-americanos.<\/p>\n A separa\u00e7\u00e3o, a dist\u00e2ncia da elite pol\u00edtica chilena, \u00e9 uma parte da explica\u00e7\u00e3o para essa crise, claro, mas a arrog\u00e2ncia da elite no Chile n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 da elite pol\u00edtica, \u00e9 da elite em geral: \u00e9 como se n\u00e3o tivessem se dado conta de que est\u00e3o em outro pa\u00eds, com outros indiv\u00edduos que t\u00eam ideias muito mais fortes do que antes, que t\u00eam outras expectativas de rela\u00e7\u00e3o, mais expectativas de horizontalidade.<\/p>\n \u00c9 como se n\u00e3o soubessem como o povo mudou.<\/p>\n N\u00e3o se deram conta da magnitude da mudan\u00e7a, e, como n\u00e3o se d\u00e3o conta, seguem com esses tiques de responder como se estivessem conversando com o caseiro da fazenda.<\/p>\n BBC – Em que momento acha que come\u00e7ou essa demanda por mais horizontalidade por parte de chilenos e chilenas?<\/strong><\/p>\n Araujo –<\/strong>\u00a0Eu fiz trabalho de campo de 2004 a 2007 para o livro\u00a0Usos e Abusos no Chile Atual<\/i>, e as pessoas ali j\u00e1 estavam saturadas do abuso e esperavam situa\u00e7\u00f5es mais horizontais.<\/p>\n E a elite teve rea\u00e7\u00f5es pragm\u00e1ticas, mas sem se dar conta de que os fundamentos de sua autoridade estavam se transformando.<\/p>\n H\u00e1 algo que se produziu ali, que eles n\u00e3o notaram, que o pa\u00eds estava mudando, que pedia mais horizontalidade, que tinha mais consci\u00eancia e que as bases de sua pr\u00f3pria autoridade tinham de ser distintas.<\/p>\n BBC – Como avalia a decis\u00e3o de enviar os militares para controlar a ordem?<\/strong><\/p>\n Araujo –\u00a0<\/strong>O peso simb\u00f3lico de uma medida como essa no Chile \u00e9 alt\u00edssimo.<\/p>\n Isso s\u00f3 poderia alimentar o fogo, como ocorreu real e metaforicamente: s\u00f3 poderia alimentar o fogo da sociedade.<\/p>\n Havia que se recorrer \u00e0s for\u00e7as da ordem, claro, h\u00e1 que se proteger as pessoas, porque aqui se come\u00e7aram a mesclar muitas coisas, algumas delituosas.<\/p>\n Mas acho que foi apressado enviar os militares, foi um erro.<\/p>\n No momento em que o governo o fez, como fez, avivou o conflito.<\/p>\n Isso foi construir um cen\u00e1rio de guerra.<\/p>\n BBC – Os saques t\u00eam chamado muito a aten\u00e7\u00e3o…<\/strong><\/p>\n Araujo –<\/strong>\u00a0Acredito que h\u00e1 um setor de pessoas que de forma alguma faria saques, inc\u00eandios ou vandalismo.<\/p>\n Mas acho que h\u00e1 um setor que cruza as fronteiras.<\/p>\n Acho que n\u00e3o temos informa\u00e7\u00e3o para saber quem s\u00e3o, ou como s\u00e3o, ou de que idade, ou de que setor.<\/p>\n No entanto, esses n\u00e3o s\u00e3o os primeiros casos de vandalismo, e isso quer dizer que h\u00e1 um grupo de pessoas que n\u00e3o compartilha de certas normas comuns.<\/p>\n A\u00ed h\u00e1 um sintoma que devemos seguir investigando, porque h\u00e1 uma coisa muito forte com a quest\u00e3o dos saques, mostram que alguns princ\u00edpios da vida em comum parecem n\u00e3o funcionar para um setor da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n BBC – Havia irrita\u00e7\u00e3o no Chile…<\/strong><\/p>\n Araujo –\u00a0<\/strong>Eu creio que as pessoas no Chile est\u00e3o sendo demasiadamente exigidas e o n\u00edvel de exig\u00eancia em algum momento ter\u00e1 de parar.<\/p>\n Isso n\u00e3o \u00e9 um estalido que vem do nada, a sociedade chilena est\u00e1 muito irritada, e isso era vislumbrado h\u00e1 v\u00e1rios anos.<\/p>\n J\u00e1 em 2009 e 2012 se mostrava que a sociedade estava crescentemente enojada e com uma tend\u00eancia cada vez maior a sobrerreagir aos eventos que tinha de enfrentar.<\/p>\n E isso emergiu com toda sua pot\u00eancia desta vez.<\/p>\n Porque essa irrita\u00e7\u00e3o, essa viol\u00eancia foi se instalando em lugares distintos da sociedade: nos bairros com “balas perdidas”, em escolas, em universidades, na fragilidade das classes menos favorecidas do pa\u00eds.<\/p>\n H\u00e1 uma viol\u00eancia que est\u00e1 instalada h\u00e1 muito tempo, com muitos focos, e acredito que temos de nos recuperar disso.<\/p>\n Isso n\u00e3o explica a ocorr\u00eancia disso agora, mas sim que isso esteja ocorrendo.<\/p>\n BBC – Assim como o metr\u00f4 se via como um dos mais modernos da Am\u00e9rica Latina, o Chile tamb\u00e9m se v\u00ea como um pa\u00eds moderno…<\/strong><\/p>\n Araujo –<\/strong>\u00a0Sim. Essa \u00e9 a contradi\u00e7\u00e3o: o pa\u00eds \u00e9 um dos mais ricos e est\u00e1veis da Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n Mas hoje temos de explicar por que as pessoas est\u00e3o nas ruas e por que h\u00e1 “panela\u00e7os” em toda a cidade.<\/p>\n E acho que tudo isso tem a ver tamb\u00e9m com as elites empresariais e pol\u00edticas arrochando mais do que podiam arrochar, aplicando uma certa l\u00f3gica capitalista no pa\u00eds.<\/p>\n Porque, claro, te colocam em um escrit\u00f3rio lindo, mas te fazem trabalhar por um sal\u00e1rio miser\u00e1vel.<\/p>\n BBC – Acredita que \u00e9 o fim do “modelo chileno”?<\/strong><\/p>\n Araujo –\u00a0<\/strong>N\u00e3o acho que seja o fim do modelo chileno se com isso voc\u00ea queira dizer “fim do capitalismo”.<\/p>\n Mas espero que seja uma inflex\u00e3o maior, ou ao menos um bom est\u00edmulo para repens\u00e1-lo \u00e0 luz dos efeitos do neoliberalismo chileno mais de 40 anos depois.<\/p>\n O Chile continua sendo palco de intensos protestos, que causaram um variado leque de sensa\u00e7\u00f5es: esperan\u00e7a por mudan\u00e7a, pena pelo que foi destru\u00eddo, raiva contra o vandalismo e perplexidade.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7wKYW-6mQ","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24480"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24481,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24480\/revisions\/24481"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"esta\u00e7\u00e3o](\"https:\/\/i0.wp.com\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/C2BA\/production\/_109305894_gettyimages-1176874127.jpg?resize=600%2C338&ssl=1\")
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