![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.diariodocentrodomundo.com.br\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/bolivia-golpe-2-600x450.jpg?resize=600%2C450&ssl=1\")
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Embora eu seja por mais de uma d\u00e9cada um firme apoiador de Evo Morales, devo admitir que, depois de ter lido sobre a confus\u00e3o que se seguiu a controversa vit\u00f3ria eleitoral de Morales, fiquei mergulhado em d\u00favidas\u2026 Teria ele tamb\u00e9m sucumbido \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o autorit\u00e1ria, como ocorreu com muitos esquerdistas radicais no poder? Contudo, depois de um ou dois dias, as coisas logo ficaram claras.<\/p>\n
No Blog da Boitempo<\/p>\n
por\u00a0Slavoj \u017di\u017eek<\/p>\n
Brandindo uma enorme B\u00edblia encadernada em couro e se autoproclamando presidente interina da Bol\u00edvia, Jeanine A\u00f1es, a segunda vice-presidente do Senado declarou: \u201cA B\u00edblia retornou ao pal\u00e1cio do governo.\u201d E emendou: \u201cQueremos ser uma ferramenta democr\u00e1tica de inclus\u00e3o e unidade\u201d. O rec\u00e9m-empossado gabinete de transi\u00e7\u00e3o, contudo, n\u00e3o continha uma \u00fanica pessoa ind\u00edgena. E isso j\u00e1 diz tudo. Embora a maioria da popula\u00e7\u00e3o da Bol\u00edvia seja composta de ind\u00edgenas ou mesti\u00e7os, at\u00e9 a ascens\u00e3o de Morales esses setores eram efetivamente exclu\u00eddos da vida pol\u00edtica, reduzidos \u00e0 maioria silenciosa daqueles que fazem seu trabalho sujo nas sombras. O que aconteceu com Morales foi o despertar pol\u00edtico dessa maioria silenciosa que n\u00e3o se enquadrava na rede de rela\u00e7\u00f5es capitalistas. N\u00e3o eram ainda prolet\u00e1rios no sentido moderno, permaneciam imersos em suas identidades sociais tribais pr\u00e9-modernas \u2013 foi assim que\u00a0\u00c1lvaro Garc\u00eda Linera, o vice de Morales, descreveu a situa\u00e7\u00e3o:<\/p>\n
\u201cNa Bol\u00edvia, a comida era produzida por agricultores ind\u00edgenas, pr\u00e9dios e casas eram constru\u00eddas por trabalhadores ind\u00edgenas, as ruas eram limpas por pessoas ind\u00edgenas, e a elite e as classes m\u00e9dias encarregava a eles o cuidado de seus filhos. No entanto, a esquerda tradicional parecia cega para isso e se ocupava somente com trabalhadores na grande ind\u00fastria, dando pouca aten\u00e7\u00e3o \u00e0 identidade \u00e9tnica desses sujeitos.\u201d<\/p>\n
\u00c1lvaro Garcia Linera, em entrevista a Marcello Musto para a\u00a0Truth Out<\/a><\/em>, 9 nov. 2019.<\/sup><\/p>\n Para compreend\u00ea-los, precisamos incorporar nesse quadro o peso hist\u00f3rico da condi\u00e7\u00e3o deles: essas pessoas s\u00e3o os sobreviventes de possivelmente o maior holocausto da hist\u00f3ria da humanidade, a oblitera\u00e7\u00e3o das comunidades ind\u00edgenas pela coloniza\u00e7\u00e3o espanhola e inglesa das Am\u00e9ricas.<\/p>\n A express\u00e3o religiosa do estatuto pr\u00e9-moderno deles \u00e9 a combina\u00e7\u00e3o \u00fanica entre catolicismo e a cren\u00e7a na Pacha Mama, a figura da M\u00e3e Terra. \u00c9 por isso que, embora Morales tenha se declarado cat\u00f3lico, na Constitui\u00e7\u00e3o Boliviana vigente (promulgada em 2009), a Igreja Cat\u00f3lica Romana perdeu seu\u00a0status<\/em>\u00a0oficial. No artigo quarto do documento l\u00ea-se: \u201cO Estado respeita e garante a liberdade de religi\u00e3o e de cren\u00e7as religiosas, conforma as cosmovis\u00f5es de cada indiv\u00edduo. O Estado \u00e9 independente da religi\u00e3o.\u201d \u00c9 contra essa afirma\u00e7\u00e3o da cultura ind\u00edgena que o gesto de A\u00f1ez de exibir a B\u00edblia \u00e9 direcionado. A mensagem \u00e9 clara: uma afirma\u00e7\u00e3o aberta de supremacismo religioso branco, e uma tentativa n\u00e3o menos aberta de colocar a maioria silenciosa de volta a seu devido lugar de subordina\u00e7\u00e3o. Do M\u00e9xico, onde atualmente encontra-se exilado, Morales j\u00e1 apelou ao Papa para que intervenha. A rea\u00e7\u00e3o do pont\u00edfice vai nos dizer muito. Ser\u00e1 que Francisco reagir\u00e1 como um verdadeiro crist\u00e3o e rejeitar\u00e1 de maneira firme a re-catoliciza\u00e7\u00e3o for\u00e7ada da Bol\u00edvia como aquilo que ela realmente \u00e9, a saber, como uma jogada pol\u00edtica de poder que trai o\u00a0n\u00facleo emancipat\u00f3rio do cristianismo?<\/p>\n Se deixarmos de lado o poss\u00edvel papel do l\u00edtio no golpe (a Bol\u00edvia possui grandes reservas de l\u00edtio, mat\u00e9ria-prima das baterias dos carros el\u00e9tricos), a grande quest\u00e3o \u00e9: por que a Bol\u00edvia representa, por mais de uma d\u00e9cada, um inc\u00f4modo t\u00e3o grande ao\u00a0establishment<\/em>\u00a0liberal ocidental? O motivo \u00e9 muito peculiar: o fato surpreendente de que o despertar pol\u00edtico do tribalismo pr\u00e9-moderno na Bol\u00edvia n\u00e3o resultou em uma nova vers\u00e3o do Sendero Luminoso ou do show de horrores do Khmer Rouge. O governo Morales n\u00e3o se enquadra na hist\u00f3ria conhecida da esquerda radical que, ao tomar o poder, estragou tudo econ\u00f4mica e politicamente, gerando pobreza e passou a manter seu poder por meio de medidas autorit\u00e1rias. Uma prova do car\u00e1ter n\u00e3o-autorit\u00e1rio do governo Morales \u00e9 que ele n\u00e3o expurgou militares e for\u00e7as policiais de seus opositores (raz\u00e3o pela qual eles se voltaram contra ele).<\/p>\n Morales e seus seguidores, \u00e9 claro, n\u00e3o eram perfeitos: eles cometeram erros, havia conflitos de interesse no interior de seu movimento. No entanto, o balan\u00e7o geral \u00e9 realmente impressionante. Morales n\u00e3o era Ch\u00e1vez, ele n\u00e3o dispunha de recursos do petr\u00f3leo para debelar seus problemas, de forma que seu governo precisou realizar um trabalho duro e paciente de resolu\u00e7\u00e3o de problemas no pa\u00eds mais pobre da Am\u00e9rica Latina. O resultado n\u00e3o foi nada menos do que milagroso: a economia deslanchou, os \u00edndices de pobreza ca\u00edram e a sa\u00fade p\u00fablica melhorou \u2013 e tudo isso garantindo que as institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas t\u00e3o caras aos liberais continuaram funcionando. O governo Morales manteve um equil\u00edbrio delicado entre formas ind\u00edgenas de atividade comunal e pol\u00edtica moderna, lutando simultaneamente por tradi\u00e7\u00e3o e pautas como os direitos das mulheres.<\/p>\n Para que seja contada a hist\u00f3ria inteira do golpe na Bol\u00edvia, precisamos de um novo Assange parra trazer \u00e0 tona documentos secretos relevantes. O que \u00e9 poss\u00edvel ver agora \u00e9 que foi precisamente por terem sido bem-sucedidos que Morales, Linera e seus seguidores representavam um inc\u00f4modo t\u00e3o grande ao\u00a0establishment<\/em>\u00a0liberal: por mais de uma d\u00e9cada a esquerda radical esteve no poder na Bol\u00edvia e o pa\u00eds n\u00e3o \u201cvirou uma Cuba ou uma Venezuela\u201d. O socialismo democr\u00e1tico \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n Ao lado de Garc\u00eda Linera, Evo Morales faz pronunciamento para imprensa ap\u00f3s desembarcar no M\u00e9xico, pa\u00eds que lhes concedeu asilo pol\u00edtico.<\/p>\n<\/div>\n * * *<\/p>\n Slavoj \u017di\u017eek<\/strong>\u00a0nasceu na cidade de Liubliana, Eslov\u00eania, em 1949. \u00c9 fil\u00f3sofo, psicanalista e um dos principais te\u00f3ricos contempor\u00e2neos. Transita por diversas \u00e1reas do conhecimento e, sob influ\u00eancia principalmente de Karl Marx e Jacques Lacan, efetua uma inovadora cr\u00edtica cultural e pol\u00edtica da p\u00f3s-modernidade. Professor da European Graduate School e do Instituto de Sociologia da Universidade de Liubliana, \u017di\u017eek preside a Society for Theoretical Psychoanalysis, de Liubliana, e \u00e9 um dos diretores do centro de humanidades da University of London. Dele, a Boitempo publicou\u00a0Bem-vindo ao deserto do Real!\u00a0<\/em>(2003),\u00a0\u00c0s portas da revolu\u00e7\u00e3o (escritos de Lenin de 1917)<\/em>\u00a0(2005),\u00a0A vis\u00e3o em paralaxe<\/em>\u00a0(2008),\u00a0Lacrimae rerum<\/em>\u00a0(2009),\u00a0Em defesa das causas perdidas<\/em>,\u00a0Primeiro como trag\u00e9dia, depois como farsa\u00a0<\/em>(ambos de 2011),\u00a0Vivendo no fim dos tempos<\/em>\u00a0(2012),\u00a0O ano em que sonhamos perigosamente<\/em>\u00a0(2012),\u00a0Menos que nada<\/em>\u00a0(2013),\u00a0Viol\u00eancia<\/em>\u00a0(2014),\u00a0\u00a0O absoluto fr\u00e1gil\u00a0<\/em>(2015) e\u00a0O sujeito inc\u00f4modo: o centro ausente da ontologia pol\u00edtica\u00a0<\/em>(2016). Colabora com o\u00a0Blog da Boitempo<\/strong>\u00a0esporadicamente.<\/p>\n Embora eu seja por mais de uma d\u00e9cada um firme apoiador de Evo Morales, devo admitir que, depois de ter lido sobre a confus\u00e3o que se seguiu a controversa vit\u00f3ria eleitoral de Morales, fiquei mergulhado em d\u00favidas\u2026 Teria ele tamb\u00e9m sucumbido \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o autorit\u00e1ria, como ocorreu com muitos esquerdistas radicais no poder? Contudo, depois de…Continue a leitura ![\"\"](\"https:\/\/boitempoeditorial.files.wordpress.com\/2019\/11\/0009043325.jpg?w=620&h=379&fit=620%2C379&resize=600%2C367\")
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