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“A B\u00edblia voltou ao pal\u00e1cio”, declarou a presidente interina da Bol\u00edvia, a senadora Jeanine \u00c1\u00f1ez, ao tomar posse na semana passada. Alguns dias antes, Fernando Camacho, uma das principais vozes no processo que levou \u00e0 ren\u00fancia de Evo Morales, entrou com a B\u00edblia em m\u00e3os no mesmo edif\u00edcio e disse que “Deus” retornaria ao “governo”.<\/p>\n
Na BBC
\nOs dois s\u00e3o cat\u00f3licos e contaram com o apoio de setores conservadores da igreja e de lideran\u00e7as evang\u00e9licas para enfraquecer Morales.
\nNos \u00faltimos anos, men\u00e7\u00f5es a Deus e a passagens da B\u00edblia parecem ter se multiplicado em discursos pol\u00edticos, e o apoio evang\u00e9lico se tornou instrumental na ascens\u00e3o de l\u00edderes de direita na Am\u00e9rica Latina e nos EUA.<\/p>\n
No Brasil, os evang\u00e9licos s\u00e3o a principal base eleitoral do presidente Jair Bolsonaro. Nos Estados Unidos, n\u00e3o \u00e9 diferente \u2014 Donald Trump contou com o apoio das igrejas pentecostais para se eleger.
\nPara o historiador americano Andrew Chesnut, autor de dezenas de livros e artigos sobre o crescimento das igrejas pentecostais, a forte influ\u00eancia dos evang\u00e9licos na ascens\u00e3o e queda de l\u00edderes \u00e9 uma das principais “tend\u00eancias” da pol\u00edtica atual do continente americano.<\/p>\n
“At\u00e9 no M\u00e9xico, onde a popula\u00e7\u00e3o pentecostal \u00e9 pequena, de apenas 8%, um partido pol\u00edtico fundado por um pastor pentecostal ajudou a eleger o atual presidente do pa\u00eds, Andr\u00e9s Manuel Lopez Obrador”, disse Chesnut \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n
“A influ\u00eancia pol\u00edtica evang\u00e9lica \u00e9 uma das tend\u00eancias pol\u00edticas mais importantes das \u00faltimas quatro d\u00e9cadas no continente americano”, completa o professor, que leciona na Virginia Commonwealth University e assina diversas publica\u00e7\u00f5es sobre o papel da religi\u00e3o na Am\u00e9rica Latina, entre elas o livro Born Again in Brazil: Pentecostal Boom and the Pathogens of Poverty<\/i>.<\/p>\n
Mas o que explica essa influ\u00eancia crescente da religi\u00e3o na pol\u00edtica de pa\u00edses do continente? E por que igrejas evang\u00e9licas t\u00eam conseguido cada vez mais adeptos entre os latino-americanos?<\/p>\n
Em entrevista \u00e0 BBC News Brasil, Chesnut listou 5 fatores que ajudam a responder essas perguntas: a coes\u00e3o ideol\u00f3gica dos evang\u00e9licos, o que facilitaria articula\u00e7\u00f5es pol\u00edticas; o fato de os ritos das igrejas evang\u00e9licas serem mais “condizentes” com aspectos da cultura da Am\u00e9rica Latina; a ado\u00e7\u00e3o de regras menos r\u00edgidas para a forma\u00e7\u00e3o de sacerdotes, permitindo maior inser\u00e7\u00e3o nas camadas mais pobres; a cria\u00e7\u00e3o de redes de apoio em comunidades carentes; e a capacidade de ecoar pensamentos compartilhados por setores conservadores da classe m\u00e9dia e alta.<\/p>\n
O continente americano tem vivido uma acentuada queda no n\u00famero de cat\u00f3licos, ao mesmo tempo em que houve grande aumento na popula\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica.<\/p>\n
Segundo o Pew Research Center, principal centro de pesquisa sobre religi\u00f5es, de 1900 a 1960, os cat\u00f3licos eram 94% da popula\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
Mas esse percentual caiu drasticamente. Levantamento de 2014 do mesmo instituto mostrou que 84% dos entrevistados cresceram como cat\u00f3licos, mas apenas 69% continuavam a se identificar como tal.<\/p>\n
Em contraste, s\u00f3 9% dos latino-americanos foram criados como evang\u00e9licos, mas 19% dizem seguir essa religi\u00e3o atualmente. No Brasil, o percentual de evang\u00e9licos \u00e9 ainda maior: de acordo com pesquisa Datafolha, eles j\u00e1 s\u00e3o 29% dos brasileiros, enquanto os cat\u00f3licos deixaram de ser maioria para representar 50% da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Segundo Andrew Chesnut, que estuda o movimento pentecostal h\u00e1 25 anos, uma caracter\u00edstica importante acompanha o crescimento no n\u00famero de evang\u00e9licos no continente americano: o engajamento pol\u00edtico de l\u00edderes e integrantes dessa religi\u00e3o.<\/p>\n O pesquisador destaca que os cat\u00f3licos s\u00e3o um grupo mais “heterog\u00eaneo”, com segmentos ligados \u00e0 esquerda e outros \u00e0 direita. Essa pluralidade, na pr\u00e1tica, dificultaria uma mobiliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica coordenada.<\/p>\n “Dentro do catolicismo voc\u00ea tem setores conservadores, ligados ao Opus Dei, por exemplo, e mais progressistas, como os membros da teologia da liberta\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, h\u00e1 mais diversidade e isso torna a tarefa de fazer uma alian\u00e7a cat\u00f3lica mais dif\u00edcil”, explica.<\/p>\n “J\u00e1 os evang\u00e9licos s\u00e3o mais homog\u00eaneos politicamente. Isso facilita a uni\u00e3o e as alian\u00e7as para eleger determinados pol\u00edticos.”<\/p>\n Os exemplos mais recentes e evidentes da for\u00e7a evang\u00e9lica na pol\u00edtica s\u00e3o a elei\u00e7\u00e3o de Jair Bolsonaro e a queda de Evo Morales, na Bol\u00edvia. Os dois epis\u00f3dios contaram com apoio crucial de setores evang\u00e9licos.<\/p>\n Na queda de Morales, uma figura ligada \u00e0 ala mais conservadora da Igreja Cat\u00f3lica e a lideran\u00e7as evang\u00e9licas ganhou protagonismo: Luis Fernando Camacho.<\/p>\n Ele atua como presidente do Comit\u00ea C\u00edvico Pr\u00f3-Santa Cruz, uma entidade que re\u00fane cerca de 200 institui\u00e7\u00f5es, entre associa\u00e7\u00f5es de moradores, trabalhadores de direita e empres\u00e1rios. O comit\u00ea funciona na cidade mais populosa da Bol\u00edvia, Santa Cruz de la Sierra, e \u00e9 chamado de “governo moral”.<\/p>\n As constantes men\u00e7\u00f5es de Camacho ao “poder de Deus” e o costume de citar trechos da B\u00edblia fizeram como que chegasse a ser chamado pela imprensa internacional de “Bolsonaro boliviano”.<\/p>\n Foi ele o principal articulador dos protestos de rua que culminaram na retirada do apoio da pol\u00edcia e das For\u00e7as Armadas ao governo Morales. Camacho tem o costume de iniciar seus discursos com uma ora\u00e7\u00e3o e, ao entrar no antigo Pal\u00e1cio do Governo, em La Paz, poucas horas antes da ren\u00fancia do presidente, depositou uma B\u00edblia em cima da bandeira boliviana.<\/p>\n Para Chesnut, Camacho e Bolsonaro t\u00eam caracter\u00edsticas em comum.<\/p>\n “A Bol\u00edvia, \u00e9 interessante, porque \u00e9 um pa\u00eds mais predominantemente cat\u00f3lico que o Brasil. Na faixa de 70% dos bolivianos ainda s\u00e3o cat\u00f3licos. Mas, na retirada de Morales do poder, vimos uma forte influ\u00eancia evang\u00e9lica”, avalia.<\/p>\n “Camacho \u00e9 mais ou menos como Bolsonaro. Ele segue sendo cat\u00f3lico, mas tem uma grande influ\u00eancia pentecostal e tem os pentecostais como grandes aliados. E o discurso dele \u00e9 100% pentecostal.”<\/p>\n A senadora Jeanine \u00c1\u00f1ez, que se autoproclamou presidente interina da Bol\u00edvia ap\u00f3s a sa\u00edda de Evo Morales, segue a mesma linha. Ela entrou ao Pal\u00e1cio de Governo, em La Paz, erguendo uma enorme B\u00edblia e, atr\u00e1s de um altar montado com velas e a imagem de Jesus crucificado, se empossou.<\/p>\n “Um aspecto importante do papel que a religi\u00e3o tem exercido em governos latino-americanos \u00e9 a exist\u00eancia de uma converg\u00eancia entre os evang\u00e9licos e os cat\u00f3licos conservadores”, diz Andrew Chesnut.<\/p>\n Embora os exemplos brasileiro e boliviano de influ\u00eancia religiosa na pol\u00edtica sejam contundentes, o professor americano diz que a tend\u00eancia de crescimento da for\u00e7a evang\u00e9lica nos governos n\u00e3o \u00e9 caracter\u00edstica apenas da Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n Segundo ele, o fen\u00f4meno teve in\u00edcio nos Estados Unidos, come\u00e7ou a ganhar for\u00e7a na Am\u00e9rica Latina na d\u00e9cada de 80, com a ascens\u00e3o de um pastor evang\u00e9lico como presidente da Guatemala, e pode ser visto claramente hoje no governo de Donald Trump.<\/p>\n De acordo com reportagem do jornal Washington Post, 61% dos pastores evang\u00e9licos dos Estados Unidos manifestaram, num levantamento, inten\u00e7\u00e3o de votar em Trump na elei\u00e7\u00e3o de 2016. E o presidente americano mant\u00e9m rela\u00e7\u00f5es de proximidade com lideran\u00e7as evang\u00e9licas famosas no pa\u00eds.<\/p>\n “Nos EUA, os evang\u00e9licos s\u00e3o uma das principais bases eleitores de Trump”, diz Chesnut. Segundo ele, um dos reflexos da aproxima\u00e7\u00e3o do presidente americano com setores religiosos \u00e9 a decis\u00e3o de transferir a embaixada dos Estados Unidos em Israel de Tel Aviv para Jerusal\u00e9m.<\/p>\n Bolsonaro chegou a anunciar que faria o mesmo, para atender ao pleito de grupos evang\u00e9licos que se baseiam em intepreta\u00e7\u00f5es b\u00edblicas para defender que Jerusal\u00e9m deve ser “protegida” e habitada pelos judeus. O presidente brasileiro acabou, no entanto, decidindo abrir um escrit\u00f3rio comercial na cidade, ap\u00f3s forte press\u00e3o de pa\u00edses \u00e1rabes e do setor exportador de commodities, que temia retalia\u00e7\u00f5es comerciais.<\/p>\n “Uma das agendas importantes atuais para os evang\u00e9licos \u00e9 o apoio a Israel”, afirma o professor Andrew Chesnut.<\/p>\n Al\u00e9m da coes\u00e3o ideol\u00f3gica, que facilita a articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos evang\u00e9licos, Chesnut lista quatro fatores que teriam contribu\u00eddo para o sucesso do movimento pentecostal entre os latino-americanos. Um deles \u00e9 o fato de as igrejas evang\u00e9licas adotarem ritos “mais condizentes com a cultura dos povos da regi\u00e3o”.<\/p>\n Nesse sentido, as m\u00fasicas de louvor e a maneira mais informal e direta de os pastores discorrerem sobre trechos da B\u00edblia cumpririam papel importante.<\/p>\n Outro aspecto listado pelo pesquisador s\u00e3o as redes de apoio criadas pelas igrejas evang\u00e9licas para intervir em problemas das comunidades, como casos de alcoolismo, criminalidade e depend\u00eancia qu\u00edmica.<\/p>\n O terceiro fator seria o crit\u00e9rio flex\u00edvel para a forma\u00e7\u00e3o de sacerdotes \u2014 os bispos e pastores.<\/p>\n “Uma grande vantagem que as igrejas pentecostais t\u00eam \u00e9 que os pastores podem se casar e n\u00e3o h\u00e1 os mesmos requisitos educacionais. Um sacerdote cat\u00f3lico \u00e9 parte da elite latino-americana quanto ao n\u00edvel educacional”, diz.<\/p>\n “Essa facilidade de n\u00e3o exigir uma extensa forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica nem a castidade permitiu uma entrada maior das igrejas pentecostais nas camadas mais pobres.”<\/p>\n Al\u00e9m disso, o pesquisador destaca que setores conservadores da classe m\u00e9dia e alta dos Estados Unidos e da Am\u00e9rica Latina passaram a ver suas posi\u00e7\u00f5es ecoadas nas novas igrejas evang\u00e9licas. Entre essas agendas est\u00e3o a preocupa\u00e7\u00e3o com o ensino sexual nas escolas, o temor do que chamam de “ideologia de g\u00eanero”, e a posi\u00e7\u00e3o firmemente contr\u00e1ria \u00e0 flexibiliza\u00e7\u00e3o de leis relacionadas ao aborto.<\/p>\n “Havia uma popula\u00e7\u00e3o que compartilhava desses valores: defendia uma agenda anti-LGBT, o antifeminismo e era contr\u00e1ria \u00e0 legaliza\u00e7\u00e3o do aborto. Essas pessoas n\u00e3o tinham lideran\u00e7as para representar essas perspectivas da maneira desejada”, diz Chesnut.<\/p>\n Para o professor americano, o principal temor relacionado ao aumento da inger\u00eancia evang\u00e9lica na pol\u00edtica \u00e9 o de que l\u00edderes eleitos com o apoio desses setores acabem aprovando pol\u00edticas p\u00fablicas que, na pr\u00e1tica, discriminem outros credos religiosos ou que signifiquem retrocessos na conquista de minorias.<\/p>\n “No caso da Bol\u00edvia, j\u00e1 vimos coment\u00e1rios racistas por parte da presidente interina. L\u00e1, alguns setores pentecostais enxergam as religiosidades ind\u00edgenas como sat\u00e2nicas ou pag\u00e3s”, diz Chesnut.<\/p>\n No Brasil, o pesquisador diz perceber o risco de surgimento de uma atmosfera de intoler\u00e2ncia contra religi\u00f5es de matriz africana. Chesnut fala portugu\u00eas e viveu v\u00e1rios anos no Brasil, onde pesquisou o impacto da religiosidade na sociedade e na pol\u00edtica.<\/p>\n Ele lembra que, em agosto, a pol\u00edcia do Rio de Janeiro prendeu traficantes evang\u00e9licos integrantes do chamado “Bonde de Jesus”, grupo acusado de promover ataques a igrejas de matriz africana e de expulsar praticantes de candombl\u00e9 e umbanda das favelas da Baixada Fluminense.<\/p>\n “H\u00e1 uma preocupa\u00e7\u00e3o de que as religi\u00f5es ind\u00edgenas e afro-brasileiras possam sofrer persegui\u00e7\u00f5es com os pentecostais no poder. Grupos violentos podem se sentir impunes ou estimulados a agir dessa maneira”, diz Chesnut.<\/p>\n Mas o historiador destaca que o fen\u00f4meno do crescimento das igrejas evang\u00e9licas vem acompanhado de um movimento bem diferente e que tamb\u00e9m pode vir a influenciar o cen\u00e1rio pol\u00edtico do continente: o aumento no n\u00famero de pessoas que dizem n\u00e3o ter religi\u00e3o alguma.<\/p>\n “Al\u00e9m do crescimento das igrejas evang\u00e9licas, h\u00e1 em v\u00e1rios Estados dos EUA e em v\u00e1rios pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina, inclusive no Brasil, um crescimento r\u00e1pido das pessoas que n\u00e3o t\u00eam nenhuma filia\u00e7\u00e3o religiosa. No Brasil, eles j\u00e1 formam quase 10% da popula\u00e7\u00e3o”, diz.<\/p>\n E as caracter\u00edsticas desse grupo s\u00e3o opostas \u00e0s que costumam definir os setores evang\u00e9licos e cat\u00f3licos conservadores. “Eles s\u00e3o mais jovens, sabemos que a tend\u00eancia \u00e9 de serem de esquerda e mais liberais nos costumes. E est\u00e3o crescendo quase t\u00e3o rapidamente quanto os pentecostais.”<\/p>\n Resta saber qual dos dois setores ter\u00e1 mais influ\u00eancia eleitoral nos pr\u00f3ximos anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":25088,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25087","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/522EAB50-48A0-4720-8A10-1921FF0A781F.jpeg?fit=375%2C210","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7wKYW-6wD","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25087"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25087\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25093,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25087\/revisions\/25093"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25088"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Bolsonaro](\"https:\/\/i0.wp.com\/ichef.bbci.co.uk\/news\/375\/cpsprodpb\/1918\/production\/_109742460_carolinaantunes-pr.jpg?resize=600%2C338&ssl=1\")
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