{"id":28687,"date":"2020-06-11T07:16:31","date_gmt":"2020-06-11T11:16:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/?p=28687"},"modified":"2020-06-11T07:16:42","modified_gmt":"2020-06-11T11:16:42","slug":"coronavirus-chega-ao-parque-do-xingu-e-leva-lideres-indigenas-a-cancelar-o-kuarup-tradicional-homenagem-aos-mortos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/2020\/06\/11\/coronavirus-chega-ao-parque-do-xingu-e-leva-lideres-indigenas-a-cancelar-o-kuarup-tradicional-homenagem-aos-mortos\/","title":{"rendered":"Coronav\u00edrus chega ao Parque do Xingu e leva l\u00edderes ind\u00edgenas a cancelar o Kuarup, tradicional homenagem aos mortos"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Adiamento foi sugerido por presidente de associa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena ap\u00f3s cacique da aldeia Sapezal e filho serem contaminados pela Covid-19. Tr\u00eas povos j\u00e1 decidiram suspender o ritual neste ano, enquanto outros estudam adiamento ou restringir visitantes.<\/h4>\n\n\n\n\n\n\n\n

Por Maria Luiza Silveira, TV Globo<\/p>\n\n\n\n

A Covid-19<\/a> chegou ao Parque Ind\u00edgena do Xingu, em Mato Grosso. Os dois primeiros casos confirmados no territ\u00f3rio, que abriga 16 povos e cerca de 7 mil ind\u00edgenas, mobilizaram lideran\u00e7as, autoridades e especialistas, que querem ampliar medidas de apoio e preven\u00e7\u00e3o. O medo do novo coronav\u00edrus j\u00e1 afeta a realiza\u00e7\u00e3o do Kuarup, a grande cerim\u00f4nia de despedida dos mortos realizada entre junho e julho \u2013 s\u00e3o centenas de participantes de diversas etnias. <\/p>\n\n\n\n

Na quarta-feira (10), os caciques e l\u00edderes do Alto Xingu informaram ao presidente da Associa\u00e7\u00e3o Terra Ind\u00edgena do Xingu (Atix), Ianukul\u00e1 Kaiabi Sui\u00e1, que tr\u00eas povos (Kuikuro, Yawalapit\u00ed e Kamaiur\u00e1) j\u00e1 decidiram pelo cancelamento do ritual. O informe ainda apontou que outros grupos devem manter o Kuarup, mas com restri\u00e7\u00f5es por conta da Covid-19\u00a0(leia mais abaixo)<\/em>. No s\u00e1bado (6), Ianukul\u00e1 Kaiabi sugeriu o adiamento do ritual em todas as aldeias.<\/p>\n\n\n\n

Os dois primeiros casos da Covid-19 no Parque do Xingu foram confirmados no s\u00e1bado (6). O cacique da aldeia Sapezal, Vanit\u00e9, e o filho Adolfo Yarur\u00fa testaram positivo para o novo coronav\u00edrus, segundo nota emitida pelo Distrito Sanit\u00e1rio Especial Ind\u00edgena (Dsei-Xingu), em Canarana, a 838 km de Cuiab\u00e1. A aldeia Sapezal fica no extremo leste do Parque Ind\u00edgena e a preocupa\u00e7\u00e3o aumentou porque, em aldeias pr\u00f3ximas, surgiram duas outras suspeitas, que est\u00e3o sendo monitoradas. <\/p>\n\n\n\n

De acordo com o Distrito Sanit\u00e1rio, o cacique e o filho apresentavam um quadro de falta de ar quando foram transferidos para o Hospital Municipal de Quer\u00eancia e de l\u00e1 para o Hospital Regional de \u00c1gua Boa. Ambos tiveram alta na ter\u00e7a e retornaram para a aldeia, mas uma crian\u00e7a, neta do cacique Vanit\u00e9, segue internada em estado grave com suspeita de ter contra\u00eddo o novo coronav\u00edrus e aguarda transfer\u00eancia para Cuiab\u00e1. Mutu\u00e1 Kalapalo, lideran\u00e7a do povo, resumiu: \u201cTodos n\u00f3s estamos assustados. Nossas fam\u00edlias est\u00e3o assustadas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Cacique<\/figure>\n\n\n\n

Cacique Vanit\u00e9 Kalapalo e o filho, tiveram alta na ter\u00e7a e retornaram \u00e0 aldeia, onde v\u00e3o permanecer em quarentena. \u2014 Foto: Aumari Yawalapit\u00ed\/Arquivo Pessoal <\/p>\n\n\n\n

O Minist\u00e9rio da Sa\u00fade, que divulgou na ter\u00e7a ter contabilizado 82 mortes entre ind\u00edgenas de todo o Brasil, diz que acompanha o alastramento da doen\u00e7a com preocupa\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

“A onda da Covid-19 vai se alastrando. Ela come\u00e7ou na regi\u00e3o Norte, pegou na regi\u00e3o Nordeste e agora est\u00e1 descendo aqui em dire\u00e7\u00e3o aos xavantes e ao Xingu” \u2013 Robson Santos, secret\u00e1rio Especial de Aten\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena do Minist\u00e9rio da Sa\u00fade.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

“Deus est\u00e1 sendo bom e pelo menos n\u00e3o est\u00e1 sendo tudo de uma vez, e a gente est\u00e1 se antecipando aos problemas para evitar que a dissemina\u00e7\u00e3o ocorra, ou que, ocorrendo, a gente n\u00e3o tenha \u00f3bitos”, disse o secret\u00e1rio. <\/p>\n\n\n\n

Visitas, exames e interioriza\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n

No domingo pela manh\u00e3 uma equipe do Dsei Xingu, que j\u00e1 passou pela quarentena, entrou no Parque para visitar as aldeias Sapezal, Curumin, Tanguro e Tangurinho \u2013 onde vive o povo Kalapalo \u2013 para examinar e fazer testes nos \u00edndios que apresentarem sintomas, al\u00e9m de levar orienta\u00e7\u00f5es \u00e0s comunidades. <\/p>\n\n\n\n

O pedido \u00e9 para que todos fiquem em suas aldeias. \u201cA movimenta\u00e7\u00e3o de pessoas entre as aldeias pode espalhar ainda mais o v\u00edrus e causar muitas mortes.\u201d <\/p>\n\n\n\n

A preocupa\u00e7\u00e3o se justifica porque a circula\u00e7\u00e3o dos \u00edndios em cidades vizinhas ao Parque, onde se contaminaram, continua alta. E, com a interioriza\u00e7\u00e3o do v\u00edrus, aumentam os n\u00fameros de casos confirmados da Covid-19 nas cidades do entorno do Parque Ind\u00edgena do Xingu, como Quer\u00eancia (51 casos, em 10\/6) e Canarana (27 casos, em 10\/6), portas de entrada do Alto Xingu, \u00e1rea mais ao sul do Parque Ind\u00edgena do Xingu onde os povos compartilham modo de vida e vis\u00e3o de mundo bastante semelhantes e s\u00e3o falantes do tupi, aruak, karib e a l\u00edngua isolada trumai. Ali zelam pela natureza e por deuses sobrenaturais.<\/p>\n\n\n\n

A regi\u00e3o da aldeia Sapezal, onde ocorreram as primeiras confirma\u00e7\u00f5es da Covid-19, tangencia o Xingu no extremo leste da Terra Ind\u00edgena, fica pr\u00f3xima \u00e0s cidades de Quer\u00eancia e Ga\u00facha do Norte, e sofre com press\u00f5es e amea\u00e7as do entorno, como desmatamento e grandes plantios de soja. <\/p>\n\n\n\n

‘Sab\u00edamos que iria chegar’<\/h2>\n\n\n\n

Uma cartilha com orienta\u00e7\u00f5es de preven\u00e7\u00e3o ao coronav\u00edrus, feita pela Associa\u00e7\u00e3o Terra Ind\u00edgena do Xingu pedindo que os \u00edndios permanecessem nas aldeias, pouco adiantou. \u201c\u00c9 lament\u00e1vel\u201d, diz Mutu\u00e1 Kalapalo, em v\u00eddeo divulgado em rede social. <\/p>\n\n\n\n

\u201cA gente j\u00e1 sabia que um dia ia chegar na nossa terra, agora sei l\u00e1… n\u00e3o foi falta de falar, de orienta\u00e7\u00e3o. O pessoal fica teimoso demais, ent\u00e3o acontece\u201d. E mais uma vez ele afirmou que novas conversas ser\u00e3o realizadas com a comunidade \u201cpara respeitar o combinado\u201d: ningu\u00e9m deve sair para a cidade ou aldeias que j\u00e1 tenham pessoas infectadas. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9 sempre dif\u00edcil mant\u00ea-los longe das cidades vizinhas, principalmente no caso dos grupos que est\u00e3o mais pr\u00f3ximos delas, onde v\u00e3o frequentemente fazer compras de g\u00eaneros aliment\u00edcios, combust\u00edvel para os barcos e geradores, visitar parentes ou quando se deslocam para outras regi\u00f5es do pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Em outro ponto da regi\u00e3o, o vai e vem constante \u00e0 Canarana \u2013 uma das principais portas de entrada do Alto Xingu \u2013, continua alto e \u00e9 tamb\u00e9m outra fonte de preocupa\u00e7\u00e3o. Em grupos privados de WhatsApp, antrop\u00f3logos pediam a todos com contato com os \u00edndios xinguanos que enviassem mensagens, v\u00eddeos e \u00e1udios sobre a gravidade da pandemia e a necessidade de ficar na aldeia. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSabemos o quanto na pr\u00e1tica isso \u00e9 dif\u00edcil, eles est\u00e3o em risco o tempo todo, est\u00e3o sempre nas cidades pr\u00f3ximas”, diz uma professora que trabalha com os \u00edndios kalapalo. <\/p>\n\n\n\n

Alerta via r\u00e1dio<\/h2>\n\n\n\n

No s\u00e1bado (6), o presidente da Atix, Ianukul\u00e1 Kaiabi Sui\u00e1, enviou uma mensagem pelo r\u00e1dio para todos os caciques e lideran\u00e7as. \u201cInfelizmente a Covid-19 entrou no Xingu. Moradores da aldeia Sapezal foram contaminados. N\u00e3o sabemos se as pessoas contaminadas visitaram outras aldeias do Xingu e espalharam a doen\u00e7a.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Ianukul\u00e1 Kaiabi solicitava o \u201capoio de todos” para isolar as aldeias e n\u00e3o permitir mais a sa\u00edda das pessoas para as cidades e nem entrada de pessoas sem autoriza\u00e7\u00e3o do Dsei e Funai. “Pe\u00e7o tamb\u00e9m que procurem n\u00e3o visitar outras aldeias porque n\u00e3o sabemos quem pode estar com a doen\u00e7a.\u201d <\/p>\n\n\n\n

\"Vista<\/figure>\n\n\n\n

Vista a\u00e9rea de aldeia no Parque do Xingu \u2014 Foto: Arquivo\/Maria Luiza Silveira\/TV Globo <\/p>\n\n\n\n

Embora alguns grupos estejam fazendo quarenta desde mar\u00e7o e sigam firmes no prop\u00f3sito de n\u00e3o deixarem suas aldeias, a preocupa\u00e7\u00e3o com a chegada iminente da pandemia ao parque levou a um Acordo de Coopera\u00e7\u00e3o T\u00e9cnica e \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um Grupo de Trabalho que re\u00fane a Associa\u00e7\u00e3o Terra Ind\u00edgena do Xingu, Dsei-Xingu, CR-Funai, Projeto Xingu da Unifesp, Associa\u00e7\u00e3o Paulista para o Desenvolvimento da Medicina e Instituto Socioambiental para enfrentamento da Covid -19 no Territ\u00f3rio Ind\u00edgena. <\/p>\n\n\n\n

O plano para o enfrentamento da pandemia foi discutido com lideran\u00e7as e comunidades. Para evitar o deslocamento constante at\u00e9 a cidade, a associa\u00e7\u00e3o est\u00e1 providenciando cestas b\u00e1sicas, materiais de higiene e pesca \u2013 um kit para cada fam\u00edlia. Tudo \u00e9 desinfetado em Canarana antes de entrar nas aldeias. <\/p>\n\n\n\n

Uma das a\u00e7\u00f5es do grupo \u00e9 a implanta\u00e7\u00e3o das chamadas Unidade de Aten\u00e7\u00e3o Prim\u00e1ria Ind\u00edgena (UAPI), pequenos postos que ser\u00e3o espalhados por todo o Parque do Xingu, onde os \u00edndios podem receber os primeiros atendimentos e fazer o isolamento social.<\/p>\n\n\n\n

Dez dessas UAPIs est\u00e3o sendo estruturadas: quatro delas nos P\u00f3los Base de atendimento que j\u00e1 existem (Leonardo, Diauarum, Wawi, Pavuru), outras tr\u00eas ao sul (Kuikuro, Waur\u00e1, Kalapalo), uma ao norte (\u00e0s margens do rio Arraia, aldeia Sobradinho, povo Kaiabi), e tamb\u00e9m a oeste do rio Ronuro (onde se concentram v\u00e1rias aldeias do povo Ikpeng). Os Kuikuro, do Alto Xingu, est\u00e3o construindo sua pr\u00f3pria UAPI e uma casa pr\u00f3pria para funcionar como isolamento. <\/p>\n\n\n\n

Todos os 10 polos t\u00eam internet (em dois deles ela ser\u00e1 refor\u00e7ada), para que tamb\u00e9m possam fazer reuni\u00f5es e tirar d\u00favidas via telemedicina com a equipe da Unifesp, em S\u00e3o Paulo. Ali tamb\u00e9m ser\u00e3o feitos os testes para Covid-19. O Dsei j\u00e1 disponibilizou 380 testes e a Unifesp outros 500. E o Instituto Socioambiental est\u00e1 comprando concentradores de oxig\u00eanio para atender essas unidades. <\/p>\n\n\n\n

Paulo Junqueira, coordenador adjunto do Programa Xingu, observa que a import\u00e2ncia dessas unidades de atendimento \u00e9 principalmente a de manter os \u00edndios dentro da Terra Ind\u00edgena. \u201cAs cidades no entorno n\u00e3o est\u00e3o estruturadas para atender os \u00edndios, e o melhor \u00e9 que eles sejam atendidos l\u00e1 dentro, tomando cuidado para que n\u00e3o exponham os outros. \u201d <\/p>\n\n\n\n

Primeiros cancelamentos do Kuarup<\/h2>\n\n\n\n

O Parque Ind\u00edgena do Xingu, criado em 1961, foi a primeira grande terra ind\u00edgena reconhecida do Brasil. \u00c9 considerado um patrim\u00f4nio nacional, refer\u00eancia de diversidade cultural e ambiental. Tem \u00e1rea de 27.975 km\u00b2, abriga 16 povos e tem popula\u00e7\u00e3o estimada em 8 mil \u00edndios que vivem em 109 aldeias. Os xinguanos s\u00e3o considerados propriet\u00e1rios de um acervo milenar de conhecimentos sobre a natureza. <\/p>\n\n\n\n

\"Localiza\u00e7\u00e3o<\/figure>\n\n\n\n

No Alto Xingu, por onde a pandemia entrou no territ\u00f3rio, os grupos, apesar de suas singularidades, t\u00eam cultura pr\u00f3pria e partilham de ritos comuns, como o Kuarup, a grande cerim\u00f4nia de despedida dos mortos. \u00c9 dos maiores e mais importantes rituais dos alto-xinguanos, que costuma reunir centenas de convidados de diferentes aldeias. <\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed surgiu uma outra grande preocupa\u00e7\u00e3o nesses tempos de pandemia. O Kuarup, geralmente realizado nos meses de junho e julho \u2013 \u00e9poca da seca, quando as \u00e1guas dos rios est\u00e3o mais claras e os peixes abundantes para alimentar os muitos convidados. \u00c9poca tamb\u00e9m de retirar a polpa do pequi que foi armazenada (literalmente, enterrada) desde outubro do ano anterior em grandes cestos \u00e0s margens das lagoas e rios. J\u00e1 ficou azeda e fermentada o suficiente para agradar a festa. <\/p>\n\n\n\n

Ganhou for\u00e7a, ent\u00e3o, uma proposta para adiar os Kuarup, o grande encontro, o choro aos mortos, e outras ritos t\u00edpicos dessa \u00e9poca, mas a ideia ainda encontrava resist\u00eancia em alguns grupos. Em circular do dia 06 de junho, o presidente da Atix, Ianukul\u00e1 Kaiab\u00ed, fez mais um apelo pelo aos caciques e lideran\u00e7as do Alto Xingu. <\/p>\n\n\n\n

\"Ind\u00edgenas<\/figure>\n\n\n\n

Ind\u00edgenas na festa do Kuarup no Xingu, em 2016; \u00e9 um ritual de homenagem aos mortos ilustres, celebrado pelos povos ind\u00edgenas da regi\u00e3o do Alto Xingu, no Brasil \u2014 Foto: Meneguini\/Gcom-MT <\/p>\n\n\n\n

\u201cDiante dessa grave situa\u00e7\u00e3o consulto os caciques do Alto Xingu sobre a realiza\u00e7\u00e3o das festas e principalmente dos rituais do Kuarup. A Atix respeita muito a cultura de todos os povos, mas estamos muito preocupados de que durante as festas e durante o ritual dos Kuarup a doen\u00e7a pode espalhar para outras aldeias causando uma situa\u00e7\u00e3o descontrol\u00e1vel.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Na noite de quarta, Ianukul\u00e1 Kaiab\u00ed disse que tr\u00eas povos j\u00e1 tinham decidido pelo adiamento: Kuikuro, Yawalapit\u00ed e Kamaiur\u00e1. Al\u00e9m disso, os Kalapalo estudam adiar conforme o cen\u00e1rio, enquanto outros tr\u00eas povos j\u00e1 informaram que v\u00e3o restringir convidados. <\/p>\n\n\n\n

“O ritual Kuarup \u00e9 de grande import\u00e2ncia para os povos do Alto Xingu, mas no momento entendemos que cuidar da sa\u00fade de nossas aldeias e evitar que o coronav\u00edrus se espalhe \u00e9 assunto de extrema urg\u00eancia” – Ianukul\u00e1 Kaiab\u00ed <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Para a antrop\u00f3loga Carmen Junqueira, que trabalha h\u00e1 mais de quatro d\u00e9cadas com os alto-xinguanos, adiar ritos como o Kuarup n\u00e3o significar\u00e1 preju\u00edzos aos grupos. \u201cH\u00e1 mortos que s\u00e3o homenageados dois anos depois do falecimento.\u201d <\/p>\n\n\n\n

O Kuarup costuma ocorrer um ano ap\u00f3s a morte. Mas a hist\u00f3ria registra v\u00e1rios Kuarup realizados at\u00e9 dois anos ap\u00f3s a morte. Antigamente apenas grandes l\u00edderes, como caciques e paj\u00e9s, eram homenageados. Atualmente, l\u00edderes e fam\u00edlias que tenham condi\u00e7\u00f5es de propiciar uma festa t\u00e3o grande \u2013 \u00e9 preciso garantir bom estoque de mandioca, al\u00e9m do pequi e do peixe para alimentar os convidados \u2013, tamb\u00e9m podem ter seu Kuarup. <\/p>\n\n\n\n

A antrop\u00f3loga lembra que as casas coletivas, t\u00edpicas do Alto Xingu, as redes pr\u00f3ximas para dormir, aumentam a possibilidade cont\u00e1gio. Caso decidam seguir com o rito, \u00e9 necess\u00e1rio fazer adapta\u00e7\u00f5es, limitar o n\u00famero de convidados e fazer distanciamento entre eles. \u201cOu faz distanciamentos, ou sobrar\u00e1 enterros para os que forem \u00e0 festa. E isso precisa ser explicado, se adoecer pode ir pra rede e morrer\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Adiamento foi sugerido por presidente de associa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena ap\u00f3s cacique da aldeia Sapezal e filho serem contaminados pela Covid-19. Tr\u00eas povos j\u00e1 decidiram suspender o ritual neste ano, enquanto outros estudam adiamento ou restringir visitantes.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28687","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7wKYW-7sH","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28687","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28687"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28687\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28689,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28687\/revisions\/28689"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}