{"id":32207,"date":"2021-06-10T07:03:02","date_gmt":"2021-06-10T11:03:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/?p=32207"},"modified":"2021-06-10T07:03:07","modified_gmt":"2021-06-10T11:03:07","slug":"mes-do-orgulho-lgbt-como-o-arco-iris-se-tornou-a-bandeira-do-movimento","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/2021\/06\/10\/mes-do-orgulho-lgbt-como-o-arco-iris-se-tornou-a-bandeira-do-movimento\/","title":{"rendered":"M\u00eas do Orgulho LGBT: como o arco-\u00edris se tornou a bandeira do movimento"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Desde que foi para as ruas pela primeira vez, em 1978, bandeira colorida se tornou s\u00edmbolo universalmente conhecido<\/h4>\n\n\n\n\n\n\n\n

Edison Veiga\u00a0DW<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ao longo de junho<\/a>, quando comemora-se mundo afora o M\u00eas do Orgulho LGBT<\/a>, as cores do arco-\u00edris est\u00e3o em toda parte \u2013 de perfis de redes sociais a logotipos tempor\u00e1rios de empresas que posam como inclusivas. Ao longo das \u00faltimas d\u00e9cadas, a bandeira colorida se tornou uma marca conhecida universalmente.<\/p>\n\n\n\n

“Arrisco dizer que seja, excetuando as de pa\u00edses fortes como os Estados Unidos, a bandeira mais conhecida do mundo. \u00c9 reconhecida do sert\u00e3o do Cariri, regi\u00e3o pobre do Nordeste do Brasil, a Bangladesh”, afirma o jornalista e ativista Welton Trindade, coordenador do coletivo Bras\u00edlia Orgulho. “Que outra bandeira tem esse poder?”<\/p>\n\n\n\n

Criada pelo designer Gilbert Baker (1951-2017), por encomenda do pol\u00edtico e ativista gay<\/a> Harvey Milk (1930-1978), a bandeira arco-\u00edris foi para as ruas pela primeira vez em S\u00e3o Francisco, nos Estados Unidos, em 1978. E de l\u00e1 ganhou o mundo.<\/p>\n\n\n\n

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Em sua primeira vers\u00e3o, eram oito faixas. \u00c0s sete cores tradicionais do arco-\u00edris \u2014 vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, anil e violeta \u2014 somava-se o rosa. A primeira altera\u00e7\u00e3o reduziu a representa\u00e7\u00e3o de oito para seis cores: e foi assim, com apenas seis faixas, que a bandeira LGBT se tornou um \u00edcone mundial.<\/p>\n\n\n\n

Professor na Escola de Comunica\u00e7\u00e3o e Artes da Universidade de S\u00e3o Paulo (ECA-USP) e autor do livro A Cor Como Informa\u00e7\u00e3o<\/em>, o jornalista Luciano Guimar\u00e3es conta que essa altera\u00e7\u00e3o teve explica\u00e7\u00e3o “exclusivamente econ\u00f4mica e fabril”. “Era bem mais f\u00e1cil encontrar os tecidos nas cores que permaneceram, consequentemente, a valores mais baixos”, contextualiza.<\/p>\n\n\n\n

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“Depois, por um certo tempo, a bandeira teve uma faixa em preto em refer\u00eancia \u00e0s v\u00edtimas da aids, como luto. As faixas nas cores vermelho, laranja, amarelo, verde, anil e violeta formam a bandeira que hoje \u00e9 universalmente reconhecida como s\u00edmbolo do orgulho LGBT+ e, fora uma ou outra tentativa comercial de definir com precis\u00e3o os matizes como correlacion\u00e1-los a cores de alguma escola de padroniza\u00e7\u00e3o, como a Pantone, as pequenas varia\u00e7\u00f5es n\u00e3o enfraquecem o s\u00edmbolo”, prossegue. “A ordem das cores na sequ\u00eancia das faixas \u00e9 determinante, a precis\u00e3o do matiz, n\u00e3o.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Afirma\u00e7\u00e3o positiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes do arco-\u00edris, houve uma ideia dentro do movimento de se apropriar do tri\u00e2ngulo rosa que os nazistas utilizavam para marcar os prisioneiros classificados como homossexuais nos campos de concentra\u00e7\u00e3o. Com a invers\u00e3o do tri\u00e2ngulo, colocando o v\u00e9rtice para cima e, assim, dando ao sentido original, negativo, uma “afirma\u00e7\u00e3o positiva”.<\/p>\n\n\n\n

A refer\u00eancia ao passado de persegui\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, pesou contrariamente. “Alguns veem como equ\u00edvoco esse resgate do tri\u00e2ngulo rosa, mas eu acho que n\u00e3o. A cruz na qual Cristo foi martirizado at\u00e9 hoje \u00e9 s\u00edmbolo [do cristianismo], de modo que eu acho que o tri\u00e2ngulo rosa pode ser mantido como \u00edcone, lembrando de um epis\u00f3dio dram\u00e1tico na hist\u00f3ria LGBT”, afirma o soci\u00f3logo e antrop\u00f3logo Luiz Mott, professor da Universidade Federal da Bahia e fundador da organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental Grupo Gay da Bahia.<\/p>\n\n\n\n

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Quando criou a bandeira, Baker atribuiu um significado positivo a cada uma das faixas \u2014 sexualidade, vida, cura, luz do sol, natureza, magia e arte, harmonia, esp\u00edrito humano. Guimar\u00e3es analisa que, incorporado como s\u00edmbolo, o sentido produzido \u00e9 o do conjunto das faixas coloridas.<\/p>\n\n\n\n

“Com cores de matizes b\u00e1sicos, intensos e vivos, cada uma carregada de simbologia e express\u00e3o pr\u00f3prias, essa bandeira consegue passar tanto uma mensagem de intensidade e alegria quanto de lugar de todos, mais como lugar de direito do que busca pela inclus\u00e3o, no sentido de reconhecimento da diversidade em si”, comenta.<\/p>\n\n\n\n

“A sexualidade \u00e9 um oceano, e n\u00e3o adianta queremos fazer dela um aqu\u00e1rio. Somos 8 bilh\u00f5es de pessoas, 8 bilh\u00f5es de orienta\u00e7\u00f5es sexuais, 8 bilh\u00f5es de identidades e express\u00f5es de g\u00eanero. O arco-\u00edris mostra isso: voc\u00ea pode ser verde, pode ser amarelo \u2014 temos de estar juntos, todos somos humanos”, reflete o pedagogo e ativista Toni Reis, diretor-presidente da organiza\u00e7\u00e3o Alian\u00e7a Nacional LGBTI+. “\u00c9 a diferen\u00e7a na diversidade. E o arco-\u00edris passa essa harmonia: cada um com seu jeito, sua forma, todos se respeitando.”<\/p>\n\n\n\n

Antes dos LGBT, os hippies j\u00e1 haviam utilizado essa paleta de cores do arco-\u00edris, em “oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 sobriedade monocr\u00e1tica que regia a ordem moral vigente”, lembra Guimar\u00e3es. Enquanto os primeiros queriam romper o status quo, os ativistas LGBT passaram a buscar reconhecimento, respeito e direitos.<\/p>\n\n\n\n

A simbologia do arco-\u00edris<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O arco-\u00edris, como fen\u00f4meno da natureza que sempre fascinou o homem, faz parte de mitologias ancestrais. No folclore irland\u00eas, um leprechaun pode levar a um pote de ouro no final do arco-\u00edris. Depois do dil\u00favio, segundo a B\u00edblia, No\u00e9 viu um arco-\u00edris.<\/p>\n\n\n\n

“O arco-\u00edris pode tanto ser apenas o pr\u00f3prio arco-\u00edris, independente do n\u00famero de cores, como na bandeira do estado de Pernambuco, como pode representar algum conceito, como paz ou nova era, como na bandeira verde do Greenpeace e na bandeira PACE, surgida em 1961 na It\u00e1lia, provavelmente inspirada na bandeira da paz mundial desenhada em 1913 pelo pacifista americano James William van Kirk, na qual as sete faixas de cores do arco-\u00edris aparecem conectadas a um globo”, diz Guimar\u00e3es.<\/p>\n\n\n\n

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Na her\u00e1ldica, o arco-\u00edris costuma ser tratado como aquele que agrega em vez de separar. “A ideia de paz n\u00e3o \u00e9 a religiosa, mas a pol\u00edtica”, afirma o professor. “O simbolismo tamb\u00e9m pode ter origem em uma cultura material rica em pigmentos, como a bandeira Wiphala e a bandeira da cidade de Cuzco, ambas inspiradas na artesania de povos origin\u00e1rios ind\u00edgenas.”<\/p>\n\n\n\n

A cria\u00e7\u00e3o de Baker para o movimento LGBT, por sua vez, tem o significado semelhante ao da primeira bandeira criada pelo movimento cooperativista, nos anos 1920: conviv\u00eancia, compartilhamento, harmonia.<\/p>\n\n\n\n

Novas vers\u00f5es<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ao mesmo tempo que o movimento LGBT passou a incorporar sistematicamente novas letras em sua sigla, com o objetivo de abranger o m\u00e1ximo de minorias \u2014 j\u00e1 foi chamado de GLS, hoje, al\u00e9m da consolidada LGBT, h\u00e1 LGBTI, LGBTI+ ou LGBTQIA+ \u2014 h\u00e1 quem defenda a inclus\u00e3o de cores representativas desses grupos na bandeira.<\/p>\n\n\n\n

“Surgem com alguma frequ\u00eancia propostas para o redesenho da bandeira original do orgulho gay”, comenta Guimar\u00e3es. Ele cita duas como sendo as de maior destaque: a formulada pelo ativista Michael Page, uma bandeira LGBTQIAP+ Racial, com uma faixa preta e uma marrom antes da vermelha; e a obra do designer Daniel Quasar, em que faixas em branco, rosa, azul, marrom e preto formam um grafismo em “v”, como se fosse uma seta da esquerda para a direita.<\/p>\n\n\n\n

“As novas cores nessas bandeiras, no entanto, seguem outra l\u00f3gica de simboliza\u00e7\u00e3o: n\u00e3o designam mais valores naturais e espirituais da humanidade, como na vers\u00e3o original de Baker, mas apontam diretamente para representa\u00e7\u00f5es raciais e de g\u00eanero: branco para pessoas n\u00e3o bin\u00e1rias; rosa, que na bandeira original representava sexualidade, nesta representa a mulher; azul para os homens; marrom para pessoas n\u00e3o brancas; e preto para pessoas pretas”, explica o professor.<\/p>\n\n\n\n

De acordo com levantamento realizado por Trindade, analisando imagens de cerca de 300 eventos de orgulho LGBT de todo o Brasil, o uso de varia\u00e7\u00f5es da bandeira n\u00e3o chega nem a 1%.<\/p>\n\n\n\n

Entre os ativistas, a discuss\u00e3o est\u00e1 aberta. Mott, por exemplo, considera que a cl\u00e1ssica de seis faixas, “pelo significado hist\u00f3rico e simb\u00f3lico, abarca todo mundo” e que “todas as letras dessa sopa de letrinhas deveriam se sentir contempladas”.<\/p>\n\n\n\n

Trindade \u00e9 radicalmente contra o redesenho da bandeira, afirmando que representa\u00e7\u00f5es diferentes enfraquecem o movimento, “tanto do ponto de vista simb\u00f3lico quanto de valores”.<\/p>\n\n\n\n

“Tem sido causa de rachas internos e desagrega\u00e7\u00e3o”, comenta. “Defender a bandeira arco-\u00edris n\u00e3o \u00e9 apego a uma quest\u00e3o est\u00e9tica. Trata-se de valores. Somos um movimento plural, que abarca muitas identidades. A bandeira arco-\u00edris est\u00e1 nesse esp\u00edrito porque n\u00e3o representa s\u00f3 uma parte dessa diversidade.”<\/p>\n\n\n\n

Para Reis, por sua vez, mudan\u00e7as s\u00e3o bem-vindas. “A \u00fanica quest\u00e3o permanente na nossa vida \u00e9 a mudan\u00e7a. Tem mudan\u00e7as que ficam, outras que n\u00e3o ficam. Pessoalmente, eu uso a bandeira arco-\u00edris original, mas se querem mudar, que mudem. Se pegar, pegou”, diz ele.<\/p>\n\n\n\n

“Ainda acho a bandeira de seis faixas o mais forte s\u00edmbolo para todas as inclus\u00f5es e varia\u00e7\u00f5es nas lutas da comunidade LGBT porque, desde o in\u00edcio, a representa\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 no que cada cor simboliza, mas no uso da bandeira em si”, comenta Guimar\u00e3es.<\/p>\n\n\n\n

“Apesar disso, as faixas que apontam para a pauta racial podem ser interpretadas como uma camada a mais na defesa dos direitos LGBT, particularmente em pa\u00edses como o Brasil, em que pretas e pretos gays, l\u00e9sbicas, transg\u00eaneros e n\u00e3o bin\u00e1rios sofrem mais viol\u00eancia f\u00edsica e moral.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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