{"id":32479,"date":"2021-07-15T12:13:44","date_gmt":"2021-07-15T16:13:44","guid":{"rendered":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/?p=32479"},"modified":"2021-07-15T12:13:49","modified_gmt":"2021-07-15T16:13:49","slug":"o-incomensuravel-que-nao-tem-perdao-e-o-que-vai-passar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/2021\/07\/15\/o-incomensuravel-que-nao-tem-perdao-e-o-que-vai-passar\/","title":{"rendered":"O incomensur\u00e1vel que n\u00e3o tem perd\u00e3o e o que vai passar"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

“O capitalismo pand\u00eamico<\/a> exponenciado no Brasil<\/strong> n\u00e3o foi uma fatalidade, foi e \u00e9 uma estrat\u00e9gia, o que n\u00e3o depende necessariamente de uma entel\u00e9quia premeditada dos capitais. Trataram de potencializar efeitos socialmente devastadores com focos determinados. Assim, ap\u00f3s cada crise \u201cterminal\u201d do capitalismo, tem-se um adicional de calamidade seletiva sobre classes, etnias, territ\u00f3rios e espa\u00e7os anteriormente segregados”, escreve Luis Fernando Novoa Garzon<\/a>, soci\u00f3logo e professor da Universidade Federal de Rond\u00f4nia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Eis o artigo.<\/h3>\n\n\n\n

Pai de n\u00f3s todos omnipresente, reconhecida seja nossa origem e destino comuns. Abertos estejamos aos sinais de que tanto o c\u00e9u pode resplandecer na terra como pode desabar sobre ela\/ Que o sentido \u00faltimo das coisas seja garantir vida plena para todos\/ Saciada a fome de p\u00e3o e mantida insaci\u00e1vel a fome de justi\u00e7a\/ Perdoar e ser perdoados para juntar, reunir, recompor o que foi segregado, devastado e vilipendiado\/ Sem mais gan\u00e2ncia e soberba, livre dos males da nega\u00e7\u00e3o dos elos que nos s\u00e3o inerentes. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta seria uma releitura poss\u00edvel da Ora\u00e7\u00e3o sintetizadora do cristianismo nestes tempos catastr\u00f3ficos, na perspectiva dos povos. Na dire\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria, invocada como um c\u00f3digo premeditado, torna-se um temer\u00e1rio salvo-conduto, um subterf\u00fagio. Cobertura conveniente para pr\u00e1ticas inomin\u00e1veis. Que conste que em um dos pa\u00edses mais violentos, intolerantes e desiguais do mundo, somos crist\u00e3os<\/strong>, ok?<\/p>\n\n\n\n

Depois da trag\u00e9dia nacional programada e consumada<\/a>, ora\u00e7\u00e3o sob ordem. Das m\u00e3os em arminha \u00e0s m\u00e3os juntas. Comecem a rezar! Silenciem as perguntas, as cobran\u00e7as, os inqu\u00e9ritos, as investiga\u00e7\u00f5es. Sob a chantagem de voltar \u00e0 carga, o criminoso genocida<\/strong>absolve a si mesmo.<\/p>\n\n\n\n

O velho m\u00e9todo da anistia como esquecimento compuls\u00f3rio<\/strong>. N\u00f3s que esque\u00e7amos os exterm\u00ednios<\/a> e as pilhagens calculadas. Em troca do apagamento dos efeitos das guerras sujas, e das negociatas nelas embutidas, retirou-se momentaneamente o status de terrorismo ou de banditismo endere\u00e7ado aos movimentos de resist\u00eancia popular e democr\u00e1tica. Foi essa a Anistia poss\u00edvel em 1979? E qual anistia prop\u00f5em agora Bolsonaro<\/strong> e as fra\u00e7\u00f5es capitalistas que lhe d\u00e3o suporte direto ou t\u00e1cito?<\/p>\n\n\n\n

O que pedem que esque\u00e7amos?<\/h3>\n\n\n\n

As centenas de milhares de mortos<\/a> e sequelados \u2013 seja por improvid\u00eancia governamental, seja por proposi\u00e7\u00e3o deliberada de turbinar o capitalismo pand\u00eamico com m\u00e1xima extra\u00e7\u00e3o de commodities, arrasando territ\u00f3rios, biomas e povos origin\u00e1rios. Os massacres generalizados e os assassinatos seletivos perpetrados por for\u00e7as policiais-milicianas mercen\u00e1rias a mando de m\u00e1fias territorializadas no campo e nas periferias das cidades.<\/p>\n\n\n\n

Esque\u00e7am os \u201cexcessos\u201d, dizem, e a\u00ed ent\u00e3o voltaremos \u00e0 velocidade \u201cnormal\u201d da m\u00e1quina de espolia\u00e7\u00e3o necroliberal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

A implos\u00e3o e o desmanche dos instrumentos de regula\u00e7\u00e3o dos mercados. A desmoraliza\u00e7\u00e3o e sucateamento dos servi\u00e7os p\u00fablicos e persegui\u00e7\u00e3o dos servidores p\u00fablicos<\/strong> que n\u00e3o estejam a servi\u00e7o de m\u00e1fias privatistas, livre atua\u00e7\u00e3o de quadrilhas parlamentares especializadas na intermedia\u00e7\u00e3o entre or\u00e7amentos p\u00fablicos e empresas corruptoras. As privatiza\u00e7\u00f5es<\/a> como um botim entre amigos do rentismo, leil\u00f5es ininterruptos de novas oferendas para megafus\u00f5es do capitalismo global que apequenam e rebaixam a na\u00e7\u00e3o. Esque\u00e7am tudo isso, reiteram, esque\u00e7am o que podia ter sido, esque\u00e7am o futuro.<\/p>\n\n\n\n

Perd\u00e3o<\/strong>, na meta-an\u00e1lise de Hannah Arendt<\/a>, pressup\u00f5e recomposi\u00e7\u00e3o da fr\u00e1gil e complexa teia social. Isso quer dizer: refazimento<\/strong> e repara\u00e7\u00e3o<\/strong>, ponto a ponto, nenhum tipo de esquecimento<\/strong>. Por isso imprescrit\u00edveis s\u00e3o os crimes de Mariana<\/a>, Brumadinho<\/a>, Hydro<\/a>, Belo Monte<\/a>, Santo Ant\u00f4nio<\/a> e Jirau<\/a> e tantos outros. N\u00e3o se esquecer\u00e1 jamais Manaus<\/a>, deixadas \u00e0 m\u00edngua na pandemia. Sem provis\u00e3o de insumos b\u00e1sicos para a sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o, sem testes, sem leitos, sem oxig\u00eanio, sem vacinas, o pa\u00eds conseguiu a \u201cproeza\u201d de abarrotar o mundo de outros \u201cinsumos b\u00e1sicos\u201d (gr\u00e3os, carne e ferro) em fun\u00e7\u00e3o do metabolismo do capital. Os novos bilion\u00e1rios brasileiros<\/a>, al\u00e7ados na pandemia<\/strong>, mostram n\u00e3o h\u00e1 paradoxo nisso.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o h\u00e1 perd\u00e3o sem revers\u00e3o das trajet\u00f3rias que nos trouxeram at\u00e9 o fim deste po\u00e7o sem fundo. N\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de gosto por vingan\u00e7a ou por alguma cren\u00e7a no punitivismo. Uma d\u00edvida hist\u00f3rica, social, ecol\u00f3gica e sanit\u00e1ria \u2013 contabilizada na contram\u00e3o da d\u00edvida propriamente dita \u2013 ser\u00e1 cobrada devidamente para que n\u00e3o se perca o horizonte do reaprendizado social necess\u00e1rio e da centralidade da agenda da desconcentra\u00e7\u00e3o e partilha do poder econ\u00f4mico e pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

O novo normal do bolsonarismo<\/a> sem Bolsonaro, propalado pela direita empresarial, que tenta se apresentar como centro pol\u00edtico, implica em um regime de normaliza\u00e7\u00e3o e consolida\u00e7\u00e3o do conjunto das barb\u00e1ries cometidas nos \u00faltimos anos. Normalidade futura oferecida pelos mercados para manter e expandir seus ganhos vinculados a novas precariza\u00e7\u00f5es, privatiza\u00e7\u00f5es e espolia\u00e7\u00f5es f\u00edsicas e simb\u00f3licas. O capitalismo pand\u00eamico<\/a>exponenciado no Brasil<\/strong> n\u00e3o foi uma fatalidade, foi e \u00e9 uma estrat\u00e9gia, o que n\u00e3o depende necessariamente de uma entel\u00e9quia premeditada dos capitais. Trataram de potencializar efeitos socialmente devastadores com focos determinados. Assim, ap\u00f3s cada crise<\/strong> \u201cterminal<\/strong>\u201d do capitalismo<\/strong>, tem-se um adicional de calamidade seletiva sobre classes, etnias, territ\u00f3rios e espa\u00e7os anteriormente segregados.<\/p>\n\n\n\n

A banalidade do mal<\/a>, \u00e9 preciso que se compreenda, \u00e9 o mal maior. \u00c9 quando psicopatia, racismo, sexismo, todas formas de crueldade e ostenta\u00e7\u00e3o se enra\u00edzam em pr\u00e1ticas, dispositivos, institui\u00e7\u00f5es, mercados e imagin\u00e1rios. O mal extremo n\u00e3o tem profundidade nem dimens\u00e3o diab\u00f3lica, vinculada a um \u00fanico ente irradiador, mas a leviandade de um fungo que se espalha horizontalmente, pedestre e comezinho. O genoc\u00eddio reinventado no Brasil<\/strong> n\u00e3o se limita \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o e exterm\u00ednio de minorias, mas compreende descartes planejados e justificados por um l\u00f3gica intr\u00ednseca. Genoc\u00eddio multidimensional<\/strong>cometido n\u00e3o apenas por tiranos infames, mas por camadas de mandat\u00e1rios da isen\u00e7\u00e3o, da mediocridade e do comportamento automatizado pelos mercados.<\/p>\n\n\n\n

Perdoai nossas ofensas? Vai passar? Depois de uma sucess\u00e3o de pilhas de corpos, de amontoados de destro\u00e7os, n\u00e3o d\u00e1 para passar por cima disso. N\u00e3o d\u00e1 para simplesmente esperar que haja renda, emprego, territ\u00f3rios e institui\u00e7\u00f5es nem mesmo nas j\u00e1 prec\u00e1rias condi\u00e7\u00f5es anteriores. A ofensiva j\u00e1 estava arquitetada quando chegou a COVID-19<\/strong>. O fascismo de mercado<\/strong> adotou de pronto a pandemia como um fluidificador geral das rela\u00e7\u00f5es sociais e econ\u00f4micas para dar vaz\u00e3o \u00e0 \u201csele\u00e7\u00e3o natural\u201d ou \u00e0 espontaneidade das rela\u00e7\u00f5es de for\u00e7a. Sem mais distin\u00e7\u00f5es entre o \u201cde fato\u201d e o \u201cde jure\u201d. N\u00e3o bastar\u00e1 remover o fac\u00ednora de plant\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Depois de colocar a sociedade sob risco e sob ataque deliberado, antes e durante a pandemia; depois de abrir a porteira para as quadrilhas pilharem o setor p\u00fablico, o SUS, o meio ambiente e os territ\u00f3rios; agora posa de v\u00edtima perseguida. Falsa pol\u00eamica do voto impresso como cortina de fuma\u00e7a, falsa promessa de desativar o modo-golpe de sua gest\u00e3o, com o benepl\u00e1cito made in Fux<\/em> (they trust<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Em opera\u00e7\u00e3o \u201cFacada Continuada<\/strong>\u201d, espetacularizam sintomas que adv\u00e9m da tr\u00e9gua escatol\u00f3gica na forma de um quase-mart\u00edrio, devidamente amparado pelo m\u00e9dico pessoal e sua cl\u00ednica atestando o mal de origem: a facada como mito de origem. O uso s\u00f3rdido da teoria conspirat\u00f3ria do \u201clongo bra\u00e7o armado da esquerda\u201d apenas torna mais cr\u00edvel a hip\u00f3tese do auto-atentado perpetrado por um infiltrado que depois alega insanidade mental.<\/p>\n\n\n\n

Vai passar, o qu\u00ea?<\/h3>\n\n\n\n

Na can\u00e7\u00e3o de Chico Buarque<\/strong>, \u201cVai passar<\/strong>\u201d tem conota\u00e7\u00e3o ativa, no sentido de atravessar, de desfilar, sentido imerso naquela multid\u00e3o solar que veio \u00e0s ruas em 1984, de onde brotou a can\u00e7\u00e3o. O movimento das Diretas J\u00e1<\/strong> era o campo representacional do que podia significar o fim da ditadura empresarial-militar de 1964. A loucura necess\u00e1ria frente ao desarrazoado poder; o sanat\u00f3rio geral, a ruptura estrutural contra todas as desigualdades; o \u201csamba popular\u201d passando e triunfando na avenida. Mas o problema \u00e9 que passou raspando, ou passou longe, a tal da \u201credemocratiza\u00e7\u00e3o<\/strong>\u201d e n\u00e3o vai mais passar, pelo menos n\u00e3o do mesmo jeito. O que e como vai passar, nesse momento, vai depender da nossa capacidade de transitar pela linha do tempo, de compartilhar pr\u00e1ticas, prop\u00f3sitos e sentimentos.<\/p>\n\n\n\n

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“O capitalismo pand\u00eamico exponenciado no Brasil n\u00e3o foi uma fatalidade, foi e \u00e9 uma estrat\u00e9gia, o que n\u00e3o depende necessariamente de uma entel\u00e9quia premeditada dos capitais. Trataram de potencializar efeitos socialmente devastadores com focos determinados. Assim, ap\u00f3s cada crise \u201cterminal\u201d do capitalismo, tem-se um adicional de calamidade seletiva sobre classes, etnias, territ\u00f3rios e espa\u00e7os anteriormente segregados”, escreve Luis Fernando Novoa…Continue a leitura »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7wKYW-8rR","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32479"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32479\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32481,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32479\/revisions\/32481"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}