{"id":34157,"date":"2022-09-08T11:27:47","date_gmt":"2022-09-08T15:27:47","guid":{"rendered":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/?p=34157"},"modified":"2022-09-08T11:28:23","modified_gmt":"2022-09-08T15:28:23","slug":"quem-sao-as-princesas-de-bolsonaro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blogdalucianaoliveira.com.br\/blog\/2022\/09\/08\/quem-sao-as-princesas-de-bolsonaro\/","title":{"rendered":"QUEM S\u00c3O AS PRINCESAS DE BOLSONARO"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Revista Piau\u00ed, por Camila Rocha – Extrema direita busca voto de mulheres conservadoras para ajudar a construir narrativa em defesa de religi\u00e3o, p\u00e1tria e fam\u00edliaCamila Rocha.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Os com\u00edcios mal disfar\u00e7ados de celebra\u00e7\u00e3o p\u00fablica, o presidente Jair Bolsonaro (PL) se dirigiu apenas aos seus e, sobretudo, \u00e0s suas apoiadoras. E como de costume, a imprensa tradicional e analistas de plant\u00e3o ficaram chocados com as falas do mandat\u00e1rio, que celebrou sua virilidade ao se afirmar \u201cimbroch\u00e1vel\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Bolsonaro ainda causou esp\u00e9cie ao fazer uma compara\u00e7\u00e3o implicitamente est\u00e9tica entre as primeiras-damas. Elogiou sua esposa, Michelle, exaltando suas qualidades como guardi\u00e3 dos valores crist\u00e3os e familiares, e recomendou aos solteiros de plant\u00e3o que, assim como ele, fossem atr\u00e1s de uma princesa que os fizessem felizes. <\/p>\n\n\n\n

A tr\u00edade cl\u00e1ssica \u201cDeus, fam\u00edlia e liberdade\u201d definiu o tom geral dos atos, para o contentamento da fandom <\/em>bolsonarista. Com a diferen\u00e7a de que, dessa vez, para al\u00e9m da liberdade ligada \u00e0 defesa da propriedade privada, a evoca\u00e7\u00e3o do termo se estende \u00e0 \u201cliberdade\u201d de atentar contra a legitimidade das institui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Na manh\u00e3 de quarta-feira, em caf\u00e9 da manh\u00e3 com apoiadores, o pr\u00f3prio presidente fez quest\u00e3o de enfatizar o mote direitista tradicional ao afirmar sua convic\u00e7\u00e3o na repeti\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria. Para tanto, invocou, em uma esp\u00e9cie de crescente, a necessidade de supera\u00e7\u00e3o em momentos dif\u00edceis. As datas apontadas marcam  o in\u00edcio da revolta tenentista (1922), o que ficou conhecido como \u201cintentona comunista\u201d (1935), o golpe de 1964, o impeachment da ent\u00e3o presidente petista Dilma Rousseff (2016), sua elei\u00e7\u00e3o em 2018 e sua tentativa de permanecer no cargo nas elei\u00e7\u00f5es deste ano.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, as semelhan\u00e7as mais flagrantes s\u00e3o, sem d\u00favida, com o esp\u00edrito que antecedeu a instaura\u00e7\u00e3o da ditadura militar. Suas interven\u00e7\u00f5es contra a corrup\u00e7\u00e3o e o comunismo e em defesa da liberdade e da prote\u00e7\u00e3o da propriedade privada ecoaram o repert\u00f3rio da Marcha da Fam\u00edlia com Deus pela Liberdade, ocorrida h\u00e1 quase sessenta anos, \u00e0s v\u00e9speras do golpe de 1964.<\/p>\n\n\n\n

Na \u00e9poca, grupos de mulheres cat\u00f3licas conservadoras pediram permiss\u00e3o aos maridos para organizar o ato em S\u00e3o Paulo. Seu objetivo era fazer frente ao com\u00edcio ocorrido dias antes no Rio de Janeiro que reuniu cerca de 200 mil pessoas em defesa das chamadas reformas de base, entre as quais figurava a reforma agr\u00e1ria. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o s\u00f3 as mulheres conservadoras conseguiram superar numericamente o com\u00edcio das reformas como a mobiliza\u00e7\u00e3o foi fundamental para os desdobramentos golpistas. A despeito disso, algo pouco salientado por analistas \u00e9 justamente o papel desempenhado pela milit\u00e2ncia feminina conservadora e o destaque conferido ao papel da mulher no imagin\u00e1rio de direita. <\/p>\n\n\n\n

Historiadores e at\u00e9 os pr\u00f3prios pol\u00edticos da \u00e9poca afirmavam que a atua\u00e7\u00e3o das mulheres que organizaram a marcha teria sido algo marginal no processo pol\u00edtico, afirmando que elas teriam sido manipuladas por homens \u201cmais importantes\u201d, como padres, maridos ou seus pr\u00f3prios pais. Quando na realidade essas mulheres se organizaram de forma consciente pela defesa de seu modo de vida, baseado em um modelo de feminilidade crist\u00e3o conservador que exalta os pap\u00e9is de m\u00e3e, dona de casa e esposa. Assim, em sua percep\u00e7\u00e3o, o avan\u00e7o do comunismo amea\u00e7aria suas pr\u00f3prias exist\u00eancias, como bem registrou a historiadora e professora da Universidade Federal Fluminense Jana\u00edna Cordeiro.<\/p>\n\n\n\n

A<\/strong>tualmente, a valoriza\u00e7\u00e3o da mulher conservadora segue script semelhante, por\u00e9m, dessa vez, enfatiza-se uma atua\u00e7\u00e3o \u201cempoderada\u201d na esfera p\u00fablica. Nesse sentido, Michelle Bolsonaro e Damares Alves, ex-ministra da Mulher, Fam\u00edlia e Direitos Humanos e hoje candidata ao Senado do Distrito Federal pelo Republicanos, s\u00e3o exemplares. Segundo mulheres autodenominadas conservadoras, ambas teriam direito \u00e0 pr\u00f3pria voz, como foi poss\u00edvel constatar nas pesquisas publicadas no livro Feminismo em Disputa<\/em>, que organizei ao lado de Beatriz Della Costa e Esther Solano.<\/p>\n\n\n\n

A despeito das reflex\u00f5es sobre submiss\u00e3o feminina realizadas por apoiadoras do atual presidente, como sua nora, Helo\u00edsa Bolsonaro<\/a>, os apelos ao empoderamento como sin\u00f4nimo de autonomia financeira e ao combate ao machismo s\u00e3o frequentes mesmo entre mulheres que se entendem como conservadoras. <\/p>\n\n\n\n

A grande diferen\u00e7a que as separa das demais mulheres \u00e9 a import\u00e2ncia que conferem \u00e0 atua\u00e7\u00e3o das mulheres dentro da fam\u00edlia como garantidoras da  harmonia do lar. Contudo, ressaltam a import\u00e2ncia de pol\u00edticas p\u00fablicas que permitam a concilia\u00e7\u00e3o do trabalho fora de casa e os cuidados com o lar. <\/p>\n\n\n\n

Em sua vis\u00e3o, o modelo de mulher empoderada combina, necessariamente, representatividade no espa\u00e7o p\u00fablico e protagonismo no \u00e2mbito familiar e dom\u00e9stico. Inclusive, o exerc\u00edcio da maternidade continua a ser exaltado como algo sagrado, mas j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 tido como uma obriga\u00e7\u00e3o e sim como op\u00e7\u00e3o, ao contr\u00e1rio do entendimento que vigorava em d\u00e9cadas passadas. <\/p>\n\n\n\n

Assim, se existem aquelas que se declaram antifeministas, tamb\u00e9m h\u00e1 quem se declare bolsonarista e feminista, ressaltando o que \u00e9 percebido como uma rela\u00e7\u00e3o positiva entre Jair e Michelle, como afirmou uma eleitora entrevistada em Feminismo em Disputa.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Votei no Bolsonaro e sou feminista. A gente \u00e9 feminista da nossa forma. A gente busca nossos direitos, se \u00e9 certo para a maioria, \u00e9 positivo. Essas feministas acham que ele \u00e9 machista por causa de uma palavra. Porque ele ofendeu outra mulher, a deputada Maria do Ros\u00e1rio, j\u00e1 rotularam: \u201cn\u00e3o respeita a mulher\u201d. A\u00ed vem Michelle Bolsonaro e derruba essa vis\u00e3o machista a respeito dele. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Para al\u00e9m de n\u00e3o se sentirem representadas pelo que classificam como \u201cfeminismo extremista\u201d, essas mulheres sentem que as feministas \u201cextremistas\u201d s\u00e3o intolerantes com mulheres conservadoras, que priorizam o lar e s\u00e3o religiosas. <\/p>\n\n\n\n

Para elas, a religiosidade n\u00e3o \u00e9 incompat\u00edvel com o feminismo. Em seu entendimento, a f\u00e9 \u00e9 uma quest\u00e3o individual, e o feminismo \u00e9 uma luta coletiva e p\u00fablica, e que, portanto, pertencem a \u00e2mbitos diferentes. Assim, o \u201cfeminismo extremista\u201d se equivocaria ao rotular as mulheres conservadoras como submissas tout court<\/em> e n\u00e3o compreender que tamb\u00e9m podem ser modelos de empoderamento: <\/p>\n\n\n\n

Pode ser feminista e ser religiosa ao mesmo tempo, n\u00e3o tem nada a ver uma coisa com a outra. O fato de voc\u00ea ter uma religi\u00e3o em nenhum momento quer dizer que voc\u00ea n\u00e3o possa ser uma mulher empoderada, ativa, que luta na pol\u00edtica, que luta pela sua fam\u00edlia, no trabalho. Ser feminista n\u00e3o tem nada a ver com a religi\u00e3o. Se eu acho que uma saia longa me faz mais santa, isso tudo \u00e9 ideologia, n\u00e3o tem nada a ver com o que voc\u00ea \u00e9, com a sociedade. <\/em><\/p>\n\n\n\n

As feministas t\u00eam preconceito. Elas acham que o feminismo n\u00e3o engloba isso. Se a mulher est\u00e1 dentro de casa, cuidando dos filhos, fazendo comida, acham que isso vem do macho. Elas s\u00e3o contra a gente que \u00e9 feminista dessa forma, a gente que sabe lutar a favor de nossos direitos de forma mais comportada. Existem feministas contra as feministas. Existem as extremistas, e existe a gente, que \u00e9 mais conservadora. Elas mesmo n\u00e3o acreditam na gente: \u201ca mulher n\u00e3o vai conseguir porque ela \u00e9 m\u00e3e.\u201d Existe aquela fulana que critica essa pessoa aqui, que critica por estar dentro de casa. S\u00f3 acredita quando voc\u00ea est\u00e1 convivendo com ela.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ou seja, para as mulheres que se afirmam conservadoras, o feminismo tido como extremista as atacaria direta ou indiretamente a despeito de ter a pretens\u00e3o de representar todas as mulheres. Por conta disso, avaliam que as feministas deveriam se dedicar menos a protestos de rua ruidosos e mais a um trabalho silencioso, cotidiano e constante, no \u00e2mbito individual de cada mulher, pautado na solidariedade \u00e0s outras mulheres.<\/p>\n\n\n\n

Assim, enquanto a maioria das an\u00e1lises do Sete de Setembro ir\u00e3o conferir centralidade \u00e0 corrida por votos, destacando as oportunidades perdidas por Bolsonaro, direitistas continuar\u00e3o a insistir na conquista de cora\u00e7\u00f5es e mentes dos seus, e, sobretudo, das suas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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